密宗证件
下
辞呈罗珠
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现在我们开始讲法
在讲法之前
发菩提心
为了读法
天下所有的众生
发射成佛
为了得到佛的过位
今天先听法
然后就是认真的修心
这样子发菩提心
然后发了菩提心以后
我们开始继续讲
昨天讲的弥法的佛的贪承
佛的贪承
万法是佛的贪承
万法是佛的贪承的意思
就是说在我们现在看来
是不清净的世界
外面的地随佛风空间
还有终生的五蕴
这些都是在我们看来
是不清净的现象
但是这些现象都是实际上
它的本性是光明如来藏
是绝对的清净
光明如来藏是绝对的清净
光明如来藏当中
就是没有任何的
这个障碍
它没有任何的障碍
所以它是绝对的这个
清净
然后呢
从光明如来藏
当中这个
发誓出来的这种现象
就有
第一个是这个
清净的现象
它本身就是
它是清净的现象
但是我们现在看到的呢
实际上也是
光明如来藏的
这个
发誓出来的现象
但是我们今天看到的是
已经
我们的
已经被我们的这个烦恼
已经覆盖了
所以就是看不到
它的真正的这个棉目
看不见它的真正的面目
那
但是实际上呢
它的本性是光明的
它的本性也是光明
不仅是
如来藏的本性是光明
而且这个
如来藏当中
这个散发出来的
这种现象
也是光明的
那这个光明
叫做佛的贪承
这个光明叫做
佛的贪承
这佛的贪承
今天我们看来
是这样子的一个
不清净的时机
是不清净的时机
但是这是我们的幻觉
我们的幻觉
很多幻觉
都是我们自己
也已经知道了
很多都是我们的
实际上是我们的这个幻觉
不成立的
不对的
不符合实际的
这些我们很多
在我们学
显宗的时候
也看到了
我们也基本上知道
我们的
耶尔尔比斯神
还有伊士
他们都不是一个很完整的
一个这个
这个
耶尔尔比斯神
他们看到的
不是一个很完整的世界
他看到的这些
都是
已经是
已经是被这个烦恼
无人的
这个很多
我们也已经知道了
那在密宗里面
也是一样的
今天我们看到的一切是
虽然是这个
不清
我们看到的是
不清净的现象
但是实际上
这个是我们的幻觉
我们一定要接受这一点
因为这个是我们的幻觉
比如说
在我们普通人的
这个
普通人的眼里
最简单的说
比如说这些
颜色
红色
白色
黄色
我们认为
这些都是外在的一个物质
它本身就是一个
具有具备的一些颜色
但是呢
这个连科学家都说
这个不是
这个是
这个颜色
红
黄
白
等不在外面
而在我们自己大脑里面
这个产生出来的
实际上不是大脑
大脑就是一个工具而已
实际上是
验尸看见的
这个上面呢
我们也看到了一个
我们验尸的这个漏洞
和它的这个不完美的这个一面
我们也看到
发现了
然后呢
到了这个
威斯的这个
观点的时候呢
本来我们认为
所有的这个
无论是
颜色也好
它的形状也好
我们认为
我们认为所有的无知
都是存在于外面
但是呢
到了威斯的时候呢
我们也知道了
这个其实这些都不是外意识
那不是外在的东西
都是我们自己的一种
信的一种这个
这个现象
除了这个信的现象以外
外在有没有一个无知
那是很难
很难说的
那这个我们以前是认为
这个一定是有一个无知的
但是到这个时候呢
很难确定
有没有一个无知
这个从威斯宗的观点来看的话呢
不是很难有没有抉择
就是没有这个外面的东西
那那个时候呢
我们又看到了一个
我们的这个
严而彼此神
他的一个这个错误
这些都是一步一步的
就是每一个地方
我们已经看到了
很多很多
他的这个不完整的
这个
很多漏洞
那到了密宗的时候呢
他整个把我们的
今天看到的
所有的这个不清净的现象
全都否定了
实际上我们今天看到的
所有的事
就算我们自己啊
有了烦恼以后呢
就是现现为这样子
实际上不是
实际上就是这个佛的坛城
他是这样子
其实这个昨天我们也讲了
在这个宪宗里面呢
也已经已经已经已经已经讲过了
不是根本没有提过
但是呢
宪宗里面呢
就是平时有些这个很神的这些经典当中呢
他就是傲儿会提
但是呢
他不会很详细的去解释这个问题
这是一个
另外一个呢
最重要的是
他现宗里面呢
他不会提供一个这个的修法
那比如说
小乘佛教里面呢
虽然是讲这个佛的这个境界
佛的这个
成佛的这些过程
他也讲
但是呢
小乘佛教里面
他只是想讲故事那样子的方式去讲而已
他不会提供成佛的这种方法
但是他讲这个佛的故事
他不会提供这个成佛的方法
因为小乘佛教呢
他不是修佛国的这样子的道
所以他不提供
还有一个呢
小乘佛教里面呢
也经常讲很多这些菩萨的这个境界
菩萨的境界他讲
但是呢
小乘佛教里面
他也没有提供这个菩萨的修法
大乘佛法的修法
为什么不提供呢
因为小乘佛教
他不是来修这个法的
所以他不提供
他只是在这个当中啊
就是提一提而已
同样的
在我们的显宗里面呢
他也会讲到一些佛的坛城啊
玩法啊
使秦金啊
这些他也偶尔会提
但是他没有一个这个真正的这种修法
这个是为什么呢
这个是显宗
他是修这个空性的
所以他就是没有提供这个修法
但是这个从间接的角度来说
还是有讲了
宪宗里面呢
也有讲
这个玩法是秦金的
所以这个密宗里面讲的呢
也不是就跟宪宗和矛盾的东西
这个不是跟宪宗矛盾的东西
但是他讲的是
虽然不是跟宪宗矛盾
但是呢
他讲的是这个跟宪宗啊
还是有不一样的地方
就是他讲得很清楚的
然后他在这个
简介上面呢
也讲得很清楚的
讲得很透彻的
然后除了简介意外
他在这个后面
有提供这个修法
也有这个修法
所以他的这个修法呢
各方面都是很完整的
那这个修法是什么呢
我们首先要知道
密宗里面的所有的这个修法啊
所有的修法
除了这个前行的修法
以外的这些真心的修法
都可以归纳为
生起次第和圆满次第
就这两个次第当中
全都这个包括了
那这个生起次第啊
生起次第什么样子
叫做这个生起次第呢
生起次第跟圆满次第
差别是什么呢
生起次第多半都是指的是
这个观像这个佛的坛城
观像佛的坛城的这些修法
都叫做这个生起次第的修法
这个生起次第的修法呢
它是主要是这个绣
这个万发思佛的坛城
那通过这种修法
这是一个很有针对性的修法
通过这个生起次第的修法
然后呢
密宗就可以在短短的时间当中啊
可以这个实现
万发思佛的坛城的这种境界
它可以
它在密宗里面就是
有有这个观点
有有时间
都有
密宗里面呢
显宗里面呢
它偶尔会说
也不是所有的密宗显宗都说
有些很深的这个经典当中呢
它会说万发是这样子的清净的
但是呢
它没有一个时间
它没有时间
只有这个观点
理论是有的
时间没有
但是理论也是很简单的
那这个生起次第呢
它是用来修这个修法
那生起次第
这个通过生起次第的修法
就修这个法
那个万发思佛的坛城
这个如果这个生起次第修得很好的话
就是还没有整五这个第一地之间
也就是说比较
根基比较好的人
用功的话
那就是六个月这样子的
短短的时间当中
也修出一部分的这个生起次第的修法
那生起次第的修法
首先它第一个修的时候呢
它是要看这个佛的唐卡
那修的这种修法呢
在这个回灯之光的
第二里面有一个
五家性的修法当中啊
有个这个金刚撒朵的修法
在这个金刚撒朵的修法当中呢
讲了这个前部分的这些修法
就是要通过这样子的方法去修
现在我们很多人
经常这个说两件事
一个是什么呢
一个是说大作的时候扎念很多
就是这个一个
另外就是说观想不清楚
就是这两个问题了
那这个两个问题是很普遍
很普遍性的现象
但是呢
如果扎念多的话
可以修这个前几天我们这样的这种
成定的修法就可以解决
那观想不清楚的话怎么样
又没有什么方法呢
就是有方法
观想不清楚
就是要按照观想的这种
生起次第的这种系统的修法
去修的话
那观想才会清楚的
我们根本没有用
这个生起次第的这种系统的修法
这是我们自己啊
就闭着眼睛
心里面呢
就很勉强的去想
那是不可能的
不会是很清楚的
观想的不会是很清楚的
但是这种观想的方法
首先是虽然是看了这个唐卡
但是呢
他最后的时候呢
他心里面呢
显现出来佛的这些
这些现象
佛的谈诚
这个时候呢
佛的谈诚显现出来是
不是这个唐卡上面的这些
这个图像
不是这个图像
第一步的时候呢
因为我们没有这样子的唐卡
那心里面观想不起来的
所以需要靠唐卡
但是呢
修到一定的程度的时候呢
这个唐卡是不需要的
这个时候我们自己去修
那修的时候呢
最后就这个佛的谈诚呢
真正的会看得出来的
只要如丁的时候
就是看得出来的
那这个时候啊
这个生起次第呢
它是需要有三个这个
要点
非常重要的
它有三个这个要点
三个要点是什么呢
第一个是观想的非常的清楚
观想任何一个这个
佛的坛城也好
本尊也好
要观想的清清楚楚的
这个很重要的
这是一个一个要点
这个叫做这个清晰
第二个要点叫什么呢
叫做坚定
坚定不移的这个坚定
第二个要点叫做坚定
什么叫做坚定呢
坚定就是说
比如说我们观想
首先是我们观想
通过这个金刚萨埵的唐卡
观想一个金刚萨埵
然后最后的时候呢
我们那我要把我自己
观想为金刚萨埵
那内密当中的所有的修法
基本上都是把自己
观想为这个金刚萨埵呀
佛的坛城的
但这个时候需要强调的是什么呢
这个时候强调的就是这个坚定
什么叫做坚定呢
我心里要有一个坚定不移的一种观点
这个观点是什么呢
我就是金刚萨埵
就是要有这个坚定
如果没有这样子的坚定
我心里面就是认为我不是金刚萨埵
我就是一个普通的人
我是一个不清净的这种
普通的有烦恼的人
我不是金刚萨埵
如果这样子的话呢
那就是我的观点
跟我的修法是矛盾的
我观点已经否定
我是金刚萨埵
但是我修的时候呢
我去观想
我自己观想金刚萨埵
这样子的话
见解跟修法是矛盾的
在这样子的矛盾的
这个见解跟修法是不会有什么结果的
所以在这个时候呢
生起次第的修法的时候呢
一定要坚定不移的信心
相信我就是金刚萨埵
我就是这个佛的坛城
这样子
这个时候
这个它有什么样的这个作用呢
以前呢
我们还没有修这个金刚萨埵
这个生起次第的时候呢
我们对这个五蕴有我执
我坚定不移的认为
这就是我
以前是我们这样子的
那现在呢
我不是
现在我不认为这个
肉体啊
精神啊
这个是本来就是不存在的
这个
昨天我们讲的这个
倒世俗谛
它本来就是一个颠倒的现象
不是我
它不是
但是我是什么呢
我就是金刚萨埵
这样子的时候呢
它第一个呢
它是这个
能够修这个
坛城了
修得很清楚
观想得很清楚
第二个呢
它同时有一个作用是什么呢
它可以把这个
我们的我执啊
这个我执
它就可以推翻掉
它怎么样推翻呢
我执本来叫什么
叫做我执呢
我执这个执着
就是这个正对啊
这个
把我
或者是我的五蕴
作为这个
对境
然后认为
这个就是我
这样子的这个观点啊
执着叫做我执
但是现在呢
已经没有这样子的执着了
现在我不认为
这些都是
这些都不存在的
这些
我认为这些都是不存在的
都是这个
倒世俗谛
实际上是什么呢
实际上我就是这个
金刚萨埵
那金刚萨埵
这种要有一个
坚定不移的这个
这个
信心
这个时候呢
它同时
它把这个
我们的我执
同时可以
就可以这个
断除的
它是有这种效果
我现在
我原来是
我是对我的这个
五蕴执着
认为是我
但是我现在呢
我认为这个
金刚萨埵
就是我
这个五蕴
不是我
它
不但是我
五蕴本身
也是不存在的
都不是我
我就是金刚萨埵
有一个这样子的
这个
坚定不移的
信心
它就可以帮我们
断除这个
我执
如果生起
自己修得好的话
这里面已经有
这个断除
我执的方法
已经有了
但是呢
这个
坚定不移的
信心
从哪里来呢
就是我们呢
就是今天
跟昨天学的
这个
见解
必须要有
很好的见解
才可以做得到
我
这个
我们先学
万法是佛的坛城
深深的
这个
体会到
就是像我们
昨天讲的那样子
五蕴
就是这个
五方佛
五大
就是这个
五方佛的
这个空行母
然后呢
我们的这个
是
二处十八截
也就是说
眼耳鼻舌身的
这些
焉耳耳耳耳耳
等等
和这个
眼识
耳识
等等
还有这个
眼识的
对境
色法
耳识的
对境
声音
这些都是
清净的时候
清净为
菩萨
菩萨和
供养
天女
昨天我们
讲的那些
这个时候呢
必须要有
这个见解
没有这个
见解的话
我就不会
做不到的
我不会
比如说
我们观想的时候
我很勉强地
去想
我是金刚
萨埵
但是我们
从心里面
是不会接受
这个观点的
所以在这个时候呢
必须要有
这样子的
在这个之前呢
我们必须要去学
必须要去学这个
万法是佛的
坛城的
这种
万法是佛的
坛城的
这种
观点
要去学
这是第二个要点
第三个要点
叫做
清净
就是很清净的意思
清净是什么意思呢
清净呢
它的意思就是说
比如说佛
我们今天看到的
这些佛像
它有这个三个头
实际上是这个
不是佛
不是实际上是这个
三个头
不是实有
不是实有的这个
三个头
实际上是
表示佛的身口意
或者是这个
为了代表佛的
法身
报身
化身
所以啊
就是佛有三面
佛有三面
然后这些
忿怒金刚
它是有这个
六只手
六臂
那个也是
实际上没有一个
这个实有的
这个六只手啊
实际上就是
它是代表
这个六度
六波罗密
六度
然后这些
忿怒金刚
这些主尊的
忿怒金刚
是有四条腿的
四只脚
这个也是一样的
它是代表
这个菩萨的四摄
菩萨的四摄
实际上
这些都是这样子意思
它是表示
这个菩萨的四摄
六度
然后这个三身
就是一个
这样子的现象
它实际上
没有一个
没有一个实有的
这个
实有的这个
这个
三面啊
六臂啊
这些是没有的
这个时候呢
我们也就知道
同时就知道
这个
我现在修的
这个佛啊
佛像啊
实际上就是
为了表达一些
这样子的意思
从法界光明当中
显现出来的
实际上
它不是一个
实有的这个
物体
那个时候就是会
这样子知道
这时候呢
刚才我
已经这个
我已经认为
我是
金刚
萨埵
或者是我
整个人
是一个佛的坛城
这样有坚定不移的
这种观点
但是我现在啊
我对这个佛的坛城啊
也没有任何的
这个执着
我认为这个也是一种
空性的这种
现象
嗯
但是呢
他虽然是空性的
虽然是空性
但是啊
他有这样子的
不同的这个
各种各样的
这些佛啊
各种各样的
这些佛的
法器
衣服
呃
装饰
这些是什么呢
这些就是就为了
就说
为了为了
表示一些佛的
一些功德
所以从这个
法界当中
显现出来的
并不是有一个
实有的
这样子的东西
哦
这个时候呢
我刚才虽然是我
认为是这个
我就是金刚萨埵
但是我现在有知道
这个金刚萨埵啊
等等
这些都是这个空性的
它是与空性不分开的
嗯
这个叫做清净啊
这三个要点
只有在这个
内密的这个生起次第
它才会有这样子的
三个要点
外密的这个
外密的这些修法当中呢
它也有
外密也讲
我自己要观想为
这个大日如来
有这样子的修法
但是它没有
这三个要点
它没有这三个要点
所以刚才我们
讲的这种
这种生起次第啊
它虽然是叫
生起次第
但是呢
实际上这个里面
已经有这个
空性的修法
所以这叫做
生圆
生圆无别
生圆一体
生起次第和圆满次第
这个一位一体的
这样子的
实际上就是一个
这样子的修法
这个叫做
生圆次第的修法
那这个生圆次第的修法呢
主要是什么呢
主要是用来
修这个
这种
万法是
佛的
坛城的
就是
这一面
它就是修
这一方面的修法
主要是这个
但是同时
它这个里面
也有空性的修法
主要是强调这个
现象的一部分
不是强调空性
但是里面也有空性的修法
这个是
因为密法里面呢
有这样子的
生起次第的修法
所以
它把这个
这个
万法是佛的
坛城的
这种
境界
这种观点啊
它就快速的
可以实现了
显宗里面
就没有这样子的
这个修法
这是这个叫做
生起次第的修法
简单的说
然后第二个修法呢
密宗里面的第二个修法
叫做
圆满次第的修法
那圆满次第
也有两种修法
圆满次第
有一个叫做
有相圆满次第
一个叫做
无相圆满次第
有两种次第
那有相圆满次第呢
这个有相圆满次第
是什么样子呢
就是通过
气脉明点的修法
通过气脉明点的修法
去证悟空性
这个就是
比如说
这个
噶举派的
这个那洛六法
还有这个
密集金刚
喜金刚
还有时轮金刚
这些修法都是
都叫做
有相圆满次第
为什么叫做
有相呢
因为这个里面
有很多很多
气脉明点的修法
有观想的
有各种各样的
很多有相的修法
所以叫做
有相圆满次第
那这个有相圆满次第
这种修法
在显宗里面呢
他从来是没有提到过
这样子的修法
显宗
他认为
这个时间的万事万物
是因为我们的心
不清净
所以就是有这样子的
现象出来了
我们的心
为什么这个不清净呢
因为有无明
所以这个心不清净
他就是最后
他最后要说到这个
但是呢
他不知道这个无明
跟我们人体的
这个气脉明点有关系
他这个从来都
这个没有考虑到的
他这个从来在
显宗的任何一个经典当中
他是不会提这些
但是呢
密法里面呢
他就讲
实际上这个显宗当中
讲的是对的
这个是没有什么错
这个万事万物
今天我们看到的是
不清净的现象
他是因为我们的心不清净
因为我们的心是有这个无明
所以他是不清净的
这个是对的
显宗里面说的是这样子的
但是呢
这个无明啊
跟心有关系以外
还有这个无明跟我们的身体的
这个气脉明点
也有关系
也有很大的关系
什么样的关系呢
比如说今天我们呢
显宗和密宗都认为
我们的心的本性是光明的如来藏
这个是存在的
永远都是存在
他是从来都没有这个
离开过我们的
这个是公认的
那为什么看不出来呢
为什么我们自己感觉不到呢
因为有这个八识六识
等这些各种各样的
这些这个不清净的
有漏的这些东西
还有烦恼
有所知障
这个烦恼障
所以这个这个这个看不见
这个也是显宗和密宗的
这个共同的观点
那如果这个烦恼障和所知障
也就是说
所有的烦恼障和所知障
实际上烦恼障和所知障
都是除了我们的这个色蕴
就是心与心所
也就是说我们的精神
我们用现在的语言来说
就是除了我们的精神以外
就不会有什么这个烦恼障和所知障
实际上就是这个我们的精神
那如果这个烦恼障和所知障
这两个呢
如果断除的话
那会不会看到这个心的本性
如来藏呢
会看到的
这个是显宗和密宗两个的这个
共同的观点
那现在什么不一样呢
就是我们怎么样去把这个
怎么样去把这个
无明或者是这个烦恼障和所知障
这个叫做障碍
怎么样把这个障碍断除
怎么样去断除
又需要什么样的方法去这个断除
这个就是
这就是问题不一样
就在这个地方
显宗就认为要断除这个的话
那只有先去这个
证悟空性
然后就慢慢的去修才可以的
除了这个方法以外
就没有别的方法
那密宗里面呢
他就是不是这样子
刚才显宗说的
也是当然是可以接受的
但是呢
还有其他的方法
有什么样的其他的方法呢
我们的这个
现在我们的这个八识
和我们的这种
我们的这个气脉明点
是有非常密切的关系
那如果我们是从这个
气脉明点的方面去
入手去控制的话
也可以断除
也可以控制我们的这个八识
可以控制的
另外一个是通过这个
通过八识
通过精神的这一块
就是精神生控制好了以后呢
也可以通过气脉明点
这个两个都是可以的
就是要看
我们从哪里入手
这两个都是
最后可以达到
一样的这个效果
比如说大圆满呢
他从来都不修气脉明点的
他是修这个精神上的证悟
但是他最后就是
可以做得到这个
整个人的整个肉体
都可以虹光了
他可以做得到
他从来不修气脉明点
但是他可以这个做
可以做得到
然后
这些
其他的这些有相
圆满次第呢
他主要是这个
从气脉明点的这一块
从这个地方去
开始修行
但是他最后也就证悟空性了
所以这两方面都可以达到
最后就是可以达到一个这个
一个一个一个目的
可以结论的结果都是一样的
但是这个方法就不一样
那密宗他认为这个
如果我们有一种方法
把这个气脉明点的游戏这个
运动他如果停下来的话
那这个我们的这些
包括阿赖耶识都会停下来的
如果他停下来的话
这个时候是有可能这个证悟空性的
他是他是考虑这方面
所以啊
他就是从气脉明点的这个地方去
开始这个修行
这是在现宗里面从来没有提到过的
如果在这个密宗里面的有相
圆满次第就修很多很多
气脉明点的这个修法
如果他的修法啊
最后跟这个证悟空性的
证悟空性
跟证悟空性没有关系的话呢
那这样子的气脉明点的修法
就是外道里面也有的
外道里面也有
所以他就是摄取了这个
真正的这个意义
比如说一个人的
摄取了灵魂一样
如果他的这种气脉明点啊
很多很多这些修法
如果最后啊
跟证悟空性没有关系的话
那就他这些修法都是跟外道是一样的
没有什么意思的
但是他是有关系的
他有什么样的关系呢
就是有一些气脉明点的这个运动
强制性的去这个控制了以后
强制性的控制了以后呢
这心的这个八识都会停下来的
八识都会停下来的
至少是这个除了阿赖耶识以外的这些
全部都可以这个停下来的
这个是他能够做得到
眼耳鼻舌身可以暂时可以停止
然后呢
第六意识
他也可以这个暂时的可以停止
他都能够停止来
停下来
那停下来的时候呢
心的本来的面目
这个时候会这个显现出来的
但是呢
如果这个时候啊
如果还是没有人
没有人这个教的话
这时他显现出来了
也不一定是那个证悟
比如说我们中阴身的时候啊
这个心的本性也出来了
但是我们没有认识到啊
就是这样子
所以在这个时候呢
他们就通过气脉明点的修法
把我们的这些杂念啊
一下子就可以这个
强制性的让他可以停下来
这是他的特点
麦彭仁波切也说了
比如他有一个比喻
他说
比如说我们呢
我们的这个根本
头根本不痛的时候
我们观想我的头很痛啊
这样子的话
他有可能是这个半天了
一天两天
我们的头真正会痛起来的
因为这个是心理的作用
真正会痛起来的
但是这个时间是很慢的
时间很慢的
如果那个时候呢
我们就是用一个这个
木棍敲头
立即就会痛的
这个是很快很快的
马上就会痛的
他说这个气脉明点的修法
跟我们的这个
显宗的这个
这个保守的修法
就是一个这样子的
这样子的这个差别
气脉明点的修法呢
它是用强制性的
把这些杂念呢
全部这个让它停下来了
但是我们前几天讲的这些
这个禅定呢
它是在没有这样子的
修法的情况下
自己很保守的
比如说我们呢
有些病
它可以两种方面都可以去治疗
一个就是保守的治疗方法
一个就是给它懂手术
那懂手术肯定是很快的
这个保守的这种治疗是比较满的
就是这样子
如果我们用前几天讲的这种禅定呢
用这种禅定去修的话
最后也可以达到
这样子的这个境界
但是呢
用通过这种气脉明点的
这个控制的修法去修的话
它是强制性的把这些杂念呢
一下子就是这个停下来了
这个是他做得到
这个时候呢
他们的上师在旁边
然后就是还是要引导
没有引导的话
我虽然是气脉明点
这个通过气脉明点的修法
我虽然是把我的这些杂念啊
包括这个
叶尔比斯生全都停止了
但是呢
我如果旁边没有人引导的话
那我也不移定证悟空性
这个时候空性是
它是先现出来了
但是我不移定能够认识到它
在这个时候呢
那就是金刚上师
他就会告诉你这个时候是什么什么什么样子的
那个时候呢
他是那个时候就是通过这样子的这个方法
然后呢
就有一种引导的方法
这样子就去
去这个体会
这个光明
这个时候呢
他就证悟了
就是这样子的
如果没有最后的这一点
如果没有的话呢
那前面的这些很多很多气脉明点的修法
跟外道也是有的
外道也有这样子的修法
因为外道有这样子的修法
所以说密宗是外道的话
那是不对的
那如果是这样子的话
那四禅八定的修法也外道有啊
那四禅八定的修法
因为外道在修四禅八定
所以修四禅八定的都是外道吗
那这样子的话
我们从小乘的这个
从小乘的俱舍论开始
一直到这个大乘的这个
这个现观庄严轮一下
全部都是外道了
因为这些地面都在讲这个
都在讲这个四禅八定了
所以这些都是都是搞错了
就不一样的
我们的修法
比如说我们佛教也在修这个四禅八定
但是我们是为了证悟空性修
外道也在修这个四禅八定
但是他们是不是为了证悟空性修
同样的外道也有气脉明点的修法
不是所有的修法都是一样的
总的来说外道也有气脉明点的修法
但是他们是为了这个禅定啊
为了神通啊
就是为了这些而修这个气脉明点的修法
佛教的密宗就是不是为了神通
不是为了这个其他的这个什么健身啊
不是这些这些原因
就是为了证悟空性修的
所以不一样的
那如果真的这个我们密宗的这个气脉明点
也跟这个啊
证悟空性是不能挂钩的话
那就是这个也就是没有意思了
那他如果这种方法是不能不能
不能证悟空性的话
那修这个也是没有用的
他最终的目的是什么呢
他最终的目的就是证悟空性
为了证悟空性而修气脉明点
那不是为了为了为了为了这个
为了这个
因为修气脉为了修气脉明点而修气脉明点
不是这样子
他是为了证悟空性而修气脉明点的
这个叫做油香圆满次第
在这个内密当中的绝大多数的这个
绝大多数的这个圆满次第
都是这种这种这种圆满次第
这个圆满次第呢
修起来是还是有一定的这个难度
它是有一定的难度
要要有这个一定要有很
很有这个精
很有很能用功的人
很有精进的人才可以这个修得出
修得出来
然后在这个过程当中
修的过程当中啊
也会有很多的这些
因为这个修法是很复杂的
所以也许也会也许会出一些很多问题
但是呢
如果有真正的这个
自己已经修过的这个修
气脉明点都修好了的
也就是说有纪念丰富的这个
金刚上师的话
那是没有问题的
他每一个修法
他就是有一个修法
修法的后面他要讲一个
如果这个修法出问题的话
那需要什么样的方法来这个纠正
他都是有的
他讲得很清楚的
所以没有问题的
但是如果没有这样子的
上师的引导
我们自己去修的话
这个是有可能出问题的
这是一个修法
另外一个叫做无相圆满次第
无相圆满次第呢
他不修气脉明点的修法
这些都不修
那修什么呢
修这个空性的修法
修空性的修法
就是像大圆满一样的
像大圆满的话
他第一个
他不强调这个
生起次第的修法
大圆满里面
没有生起次第的修法
偶尔会讲一些
生起次第的修法
但是这个是为了做一些
这个息增怀诛的一些
事业而讲的
他的修法是不需要
这个修法
他不强调这个
生起次第
他也不强调这个
圆满次第的这个修法
这个有相圆满次第
他也不强调
他强调的是什么呢
他强调的是
无相圆满次第
就是直接讲这个
新的本性
光明
那就是这些
佛的坛城
气脉明点
这些都
他都不讲这些
他都讲这个
他直接讲这个
证悟空性的
这一块
所以他也叫做
这个无相圆满次第
这个是无相圆满次第
这叫做无相圆满次第
这个无相圆满次第
他修起来
是修起来的话
他没有太多的这个
错处
没有太多的误区
但是要修的话
还是要具备一些条件
比如说
显宗
他用那么长的时间去修
才能够证悟
那密宗也就是
修那么多的
这个生起次第
那么多的生起次第
圆满次第
修那么多
以后才能够证悟
那这个无相圆满次第
他为什么不需要这些呢
他是用什么样的东西
去代替这些修法呢
他为什么不需要
这个是很重要的
那他为什么不需要呢
他是靠什么样的力量
他是靠什么样的力量呢
其他的这些修法
都需要那么多的这个修法
他不需要
那他不需要
他也可以证悟空气
那他这个是什么样的
需要什么样的力量呢
第一个
就是这个修加行
加行修得非常的成熟
这是第一个
第二个呢
对大圆满的法
跟这个大圆满的上师
有坚定不移的信心
非常非常强烈的信心
你们看以前的这些
历代的这些上师
他们对他们的这些上师
有什么样的这种
这种这个心性
因为他们有这样子的这个信心
所以他就就就
其他的不需要了
他可以直接证悟了
就像禅宗一样的
禅宗他也
他也没有这些修法
但是他很多人也证悟了
那这些人
肯定是对他们的这些禅师
跟他们的这个
这个禅宗的法
他们是肯定是坚定不移的
这跟我们这些传记当中
也看得出来的
所以他是不需要
经过那么多
但是如果像大圆满的话
第一个
这个加行的修法不成熟
没有修好
然后这些禅定也没有修
然后对这个法跟上师
也没有什么这个心性
也没有什么很特殊的
很强烈性
这样子的话
我们这种人
适不适合修这个大圆满呢
不适合修大圆满
修了也不会证悟的
所以他大圆满呢
他虽然是很
很这个
究竟的法
但是究竟的法
也要有究竟的条件
才可以
所以他是需要用
这样子的方法
去证悟的
这个叫做
无相圆满
此地
但是这个上师
我们像大圆满的上师
这样子就是因为
他不需要这个
不需要其他的所有的修法
其他所有修法的放弃
光是要靠这个
这个
信心啊
这样子的话
那这个上师是一定要找到
这个
很有成就的
真正的
正规的这种
像过去的这些
这些成就者一样的上师
才能够
才能够可以的
如果我们没有
找不到这样子
就是所谓的什么
大成就者啊
大瑜伽师啊
大活佛啊
实际上这个
自己没有修证啊
什么都没有的人
就是我们认为
就当成这个佛啊
当成什么的话
这是没有用的
这个是没有用的
这是一个信心而已
但是这种信心
是不会证悟大圆满的
所以
大圆满也要有
还是要有很多条件
就是把这个
所有
如果这些条件
都具备了以后呢
他是不需要
这些
气脉明点的修法
这些都不需要的
那是这样子的
这些都是
密宗的
证悟空性的原理
这就是密宗的原理
就是这样子的
然后具体的
这些时间的方法
也就是说
修行的方法
我们这次不讲
我像现在讲的
也没有太大的用处
我们所有的修法
都是这样子讲
是非常浪费的
这个本来就是不允许这样的
讲了也没有用的
对你们也不会有好处的
比如说
你们还没有修这个
加行的时候啊
把大圆满的整个
全部都是这样一遍的话
第一个
第一个就是
这个不会证悟的
第二个呢
不但是现在不整我
而且以后真正把这个
加行全部修完了
这个开始修大圆满的时候呢
那个时候啊
就是提前告诉你们了以后呢
原来那个东西
就是一个名词而已
所有的名词都是
都收集了
但是实际上没有什么
真正的修正
这个到时候
这个时候呢
是一个很大的阻碍
是一个这个
对每一个人来说
这个是一个阻碍
所以就是不允许
不允许
最好是不讲的
前面不能讲的
其他的修法也是这样子
我们不修的这些修法
讲不讲都是一样的
而且我觉得还是不讲好
所以我们先把这个
加行的修法修好
然后呢
前几天讲的这个
禅定的修法修
在这个基础上修一修
这个前几天也讲过
这个人物的修法
和这个空性的修法
这些都修得差不多的时候
然后再讲一个
这个密宗的真正的
这个修法的话
这个无论是
生起次第的修法也好
圆满次第的修法也好
这个时候呢
边讲边修
修一部分
讲一部分
修一部分
修完了以后呢
再讲下一个
下一个讲完了再修
这样子是才真正的
这个引导的方法
这才是真正的
这种是一个这个方法
那我们一个都不修
还夹心都还没有修完
之前呢
又讲生起次第
又讲圆满次第
又讲大圆满
所有的都全部讲完的话
这个当下是没有意思的
然后不会证悟的
然后呢
到时候需要修
可以修这个加
正行的时候呢
那个时候有一定的影响
所以这样子是不对的
所以我们也不打算
讲什么具体的修法
这是讲一个
密宗的一种
这个
即生成佛的一种
这个原理
原理你们听懂了
刚才说了
这个为什么密宗的
这这么快呢
就是因为这个
显宗里面没有这个
清净的
生起次第的修法
所以他说的就是
到了八地的时候
才看到这个
佛的这个坛城
清净的现象
因为他没有这样子的
很专门的这种修法
所以是就很慢
密法里面呢
不是
显宗说的这个
本来这个
本来是这个佛的坛城
就是像这个
《维摩诘经》当中
说的这样子的修法
密宗里面就是有
针对
很针对性的修法
专门的修法
所以他在这个
短时间当中
可以这个
可以修出来
这是一个
另外一个呢
显宗里面到
这个要证悟空性
然后就是要
慢慢慢慢地修
因为就是他
只有这种方法
那大圆满
除了这个
除了大圆满以外
还有其他的这些
密宗也有
也有很多很多的
这些方法
除了大圆满以外的
气脉明点的方法
那他有那么多的
这个方法
所以他在强制性地
把这些这个杂念呢
全部控制下来了
控制下来了以后呢
在那个时候就是
就有金刚上师的
引导的话
可以证悟空性
所以他都是那么快的
原因就是这样子的
这个是他能够
即生成佛呀
或者是在这个
中阴身的时候
能够成佛的原理
简单的说就是这样子
我们今天就是简单的
就先了解一下就可以了
那这个就是他的原理
然后这个
这是这个
这个佛的这个境界
然后最后这个成佛的时候呢
显宗的佛
跟密宗的佛是一样的
就两个都是
显宗的十一地
跟密宗的这个成佛是一样的
密宗里面虽然讲
十一地 十二地 十三地 十四 十五 十六
讲很多的地
但是呢
这些都是一些
这个不同的功德的
这个角度去讲的
实际上就是这个十一地
实际上就是这个
显宗的十一地
显宗的十一地得到了以后呢
也是同时是显宗的这个佛
同时也是密宗的这个成佛了
都是一样的
这个结果是没有什么差别
就是修法上有很大的差别
好 这样子
然后我们再去了解一下
这个万法是佛的坛城
这个是你们可以在屏幕上看看
这个是博客里面的一个论文
这里面讲的是比较清楚的
这里面讲的其他的
我们昨天也讲了
但是呢
主要是这个菩萨
也就是有这个六位这个菩萨
还有这个不是八位这个菩萨
还有这个八位这个供养天女
一共就是十六位
这个是我们的什么东西啊
变成这些这个菩萨呢
这个昨天大概的说了
就眼耳鼻舌身
比如说我们就在
在这个地方
眼识
把我们的眼识
眼识清净的时候
就是显现为什么呢
显现为这个地藏王菩萨
然后就是下面也是这样子
把这个里面讲得很清楚的
这个在下载了以后呢
大家看看这里面就很清楚
我们不需要一个一个的讲
那这里面讲得很清楚
眼耳鼻舌身
眼
这些都是
眼耳鼻舌身
还有眼耳鼻舌身的这个
眼识耳识等等
眼根耳根等等
这些都是变成
最后就是变成了这些菩萨
总共就是六位菩萨和菩萨母
这个是实际上就是我们现在的这个
眼根眼识
最后就是变成为这样子的
这个佛菩萨的现象
那佛菩萨的现象
佛菩萨的这个坛城呢
昨天我们也也看了
比如说这个是主尊
然后就是像这里面
这里面我们可以看得到
比如说这里有
比如说这里的
地藏王
刚才说了
前面说了地藏王
我们的眼识
就是清净的时候呢
显现为地藏王
今天我们的眼识
就是我们现在看到的这些东西
都是这个
都是这个不清净的现象
但是呢
他清净的时候
就是可以现现为这个
地藏王菩萨
同样的这里面
那个地藏王菩萨
然后这边是弥勒菩萨
然后前后两个是这个
这个
行蕴
行蕴就是
现在我们的这个
像《心经》里面讲的
色即是空
空即是色的这个
色法
他清净的时候
就是会现现为
嬉女
这样子的这个
供养
天女
但是这些都
我们不能认为
这些都是啊
就就就很多
比如说我们
十多个人
就是居在一个房子里面
一样
不能认为这些都是
一些单独的
这些
菩萨
都不是
实际上这个
昨天也讲了
这个菩萨
跟佛的这个境界
也平时通常是有差别的
但是这个里面没有
这些都是一个
这境界没有高低
这是一个显现而已
然后这些
虽然是显现
这个各自不同的
这个佛啊
菩萨这样子的
但是呢
实际上
他们也不是一个
单独的这些
佛菩萨
就是我们自己的
眼识啊
耳识啊
鼻识啊
就是这些
清净的时候
就是会显现为
这样子的这个
佛的坛城
所以我们说
显宗里面
他也会说
这个世界是清净的
众生是佛
这样子讲
但众生
到底是怎么样
是这个佛
众生什么叫做众生呢
就是我们的
肉体和精神
除了我们的肉体
跟精神以外
没有
没有众生
那这个肉体
跟精神
怎么样
到底怎么样
是佛的坛城呢
那就是密宗里面
说的是很清楚
我们显宗里面
讲了
虽然是讲了
但是呢
讲的是就这个
不是很清楚的
很笼统的
会说
万法是这个
清净的
众生是佛
他会这样子讲
但是
还没有告诉我们
很清
没有告诉我们
很这些细节
这些众生
这个东方啊
这里面的
这个中间的
注尊
就是东方阿閦佛
这个是我们
现在的
五蕴当中的
这个
五蕴当中的
这个
色蕴
东方阿閦佛
就是这个
五蕴当中的
这个色蕴
然后这个
空行母
叫做
佛焰母
这空行母呢
是现在我们的
这个
固体
就是
固体啊
液体
气体的
这个固体
现在我们看来
就是钢筋啊
水泥啊
石头啊
这些东西
就是
固体
然后到时候
这个成佛的时候呢
他就会
显现为
这样子的
这个空行母
那
其他的也
都是这样子
我们就不需要
一个一个的讲
这样子就大家
知道了
这个意思
大概知道了以后呢
其他一看书
就就就就明白了
这个就是
呃
这个
色蕴
啊
这样子
然后这个就是
我们的
受蕴
啊
清净的时候
就
看这个
南宝生佛
那
受蕴
然后
想蕴啊
想蕴
清净的时候呢
西
无量
寿
佛
行蕴
就是最后
呃
不空
成就佛
啊
然后这些
其他的这些
这里面
比如说
除盖障
金刚手
啊
还有
舞女
涂香女
啊
这些是什么东西
就变成的呢
这个你们
就刚才
的这个里面呢
那个那个
论文里面
就讲得很清楚了
那这样子就知道了
这些都是
实际上
这个佛的坛城啊
实际上
不是在外面
实际上
就是现在
我们自己的
这个
眼耳鼻舌
身
最后就是
显现为这样子的
这是一个
然后这个是
六导师
天人的导师
比如说我们呢
显宗里面呢
只讲一个导师
就是释迦牟尼佛
不会讲六个导师
但是呢
密宗里面讲
这个六导师
六导师的
天人的导师
是度化天人的
这个佛的化身
叫做天人的
这个导师
那天人的导师呢
是我们现在的
这个六种烦恼
当中的这个
傲慢心
慢心
清净的时候
就是会显现
为这样子的佛
慢心清净的
这个佛就是
今天我们的什么呢
今天我们的傲慢心啊
我们每一个人
都有傲慢心的
我们每一个人
都有这个傲慢心
今天是傲慢心
但是成佛的时候呢
会显现为
这个这样子的
这个佛
实际上我们现在也
就是不是成佛
以后才变成
这样子的佛
实际上我们的
傲慢的
他的本体
今天现在也就是这样子
当下也就是这样子
但是我们现在
没有这个
没有
没有成佛
所以我们不知道
这个我们不知道
就是达摩祖师的
《悟性论》当中
讲的一样
证悟了就是佛
迷惑的时候
就是众生
就是这样子
我们证悟的时候呢
我们的这个
证悟的时候呢
就是天界的导师
迷惑的时候呢
就是我们的傲慢心
就是这样子的
然后下面的
也是这样
这是阿修罗的导师
阿修罗的导师
是我们的这个
嫉妒心
这个
那个
清净的时候
就是会显现
这样子的
这个佛
人间的导师
释迦牟尼佛
我们的贪心
清净的时候
会显现这样子的佛
旁生的导师
这个是我们的无明
今天是我们的无明
到时候
我们成佛的时候呢
就是无明
显现为这样子的
这个佛
导师
然后饿鬼的这个导师
饿鬼的导师
是我们的吝啬性
舍不得吃
舍不得穿
舍不得用
这个吝啬性
这个清净的时候
就是会显现
会显现为这样子的
这个饿鬼的导师
然后地狱的导师
地狱的导师
当然是我们的
瞋恨心
瞋恨心这个清净的时候呢
他就会显现为
这样子的这个佛
还没有
我们还没有开悟的时候
或者是还没有
证悟的时候
或者是还没有达到佛的
这个境界的时候
那我们的瞋恨心
就是今天的我们的瞋恨心
但是我们成佛的时候呢
我们的瞋恨心呢
他就是会显现
他本体瞋恨心的本体
当然了
刚才我们讲的这个六种烦恼
都是我们的心里面的
一种这个表现
这个叫做
在大乘阿毗达磨
跟这个《俱舍论》当中呢
这些都叫做心所
心和心所
这个心所
实际上心所是
我们的心的一种运动而已
不同的运动叫做心所
不同的阶段
这些心所
它本来是这个
不离开这个心
然后心的本性是光明如来藏
但是呢
从光明如来藏当中
这个方式出来的现象
是什么样子呢
是我们今天我们这个
放射出来的都是不好的东西
因为我们本身还没有开悟
所以方式出来的是
有时贪心
嗔恨心
嫉妒啊
傲慢啊
就是这些
那成佛的时候呢
他放射出来的都是这种这种这种现象
就是这个是这个
这个六导师
然后下面这些是
这个五个这个守门的
这个有不是五个
四个
有四个这个忿怒金刚
有佛父和佛母
一共有八尊
那这个八尊是
现在虽然是我们在讲这个
这个寂静的
寂静的坛城
但是寂静的坛城当中呢
也有这个四个
这个四对
忿怒的
忿怒的这个金刚
这个叫密宗呢
这个叫做这个散卓
这个我那个刚才
刚才那个那个
那个论文里面有
这叫做三座坛城
三座坛城
座就是这个法座的座
三座坛城
三座坛城什么意思呢
我们的五蕴和这个五大
它显现为这个佛父和佛母
这是一座
然后呢
就是在这里面讲的这些一些
刚才刚刚我们讲到的
这个前面讲的这个
十六种
我们的那些十八界
十二处里面的
眼耳鼻舌身
眼根耳根等等
变成了这个菩萨和这个
菩萨母
那这个是第二座
第三座呢
那我们的身体上面的这个
有些身体的这个身根
然后就是身体接触的
外界的接触
还有的身识
这些就变成这个
这个
金刚
忿怒金刚
然后过去
现在未来的这些时间呢
它就是显现为这个
佛母
总共这八个加起来的话呢
前面我们有十个
十个这个
五方
五部佛
五方佛
然后再加这个
十六尊这个
菩萨
然后再加八尊
这个
忿怒
然后再加那个
前面的两尊
这个
普贤王
如来
这样子
这个正好有这个
四十二尊
这个叫做
四十二尊
寂静的坛城
但是
寂静的坛城当中呢
就是
三座
具备的是
真正的
完整的一个坛城
所以在这个时候呢
忿怒
寂静的金刚当中呢
也有一些这个
忿怒的金刚
但是这个忿怒金刚呢
这个身上的一些
这些
装饰
衣服啊
还有很多都是
我们
普通的人
就是第一次看的时候
都是很不好理解的
有各种各样的
就是
看起来
就是有点
恐怖的那样子的
面孔
也是这样子
不像这个
寂静的佛
都是很慈祥的
如果没有生起
什么信心的话
也不会有什么
看法的
但是
这个
忿怒金刚
就是不一样了
忿怒金刚
所以就是
很多人也就
不太容易理解
但是呢
实际上
忿怒金刚
它是我
昨天也对
这个
讲过了
我们要知道
佛的境界当中
一个佛的这个智慧
一个光明如来藏
它在光明如来藏的
清净的现象当中
散发出来的这个现象
有寂静的
有这个忿怒的
虽然是它的这个
外表上看起来
这个不一样
但是呢
它的本质
都是光明如来藏了
寂静的也就是
光明如来藏
然后这个
忿怒的也就是
光明如来藏的现象
实际上
这些都是
佛的智慧的
一种现象而已
佛的智慧的现象
所以在本质上
这两个
没有什么差别的
寂静呢
有没有什么
这个慈想和
不慈想的差别
两个都是一个
不同的现象
这不同的现象
是忿怒金刚呢
忿怒金刚呢
实际上是
这个寂静的金刚
它是
实际上是如来藏光明的
一种现象
那忿怒金刚呢
它是另外一种现象
另外一种现象
忿怒金刚
比如说我们的密宗里面
将这个
这个脉轮头顶的
喉咙的
心间的
那
忿怒金刚
忿怒金刚的这个
显现出来的这些
这个
很多的因素
种子
不是忿怒金刚
寂静金刚
在心间
然后从心间的这个
忿怒金
这个
寂静的这个
坛城啊
它有
辐射出来一个
这个
就光一样的
这个就是在我们的
头顶上就有
这个忿怒金刚的
那个
坛城的
呃
现象
那
它实际上
现在也就是这样子
到时候
我们观想的时候啊
比如说
我们平时观想的时候呢
在密宗的
坛城里面呢
下面就观想
寂静的
这个
寂静的这个
本尊
然后这个
上空就会
观想这个
呃
忿怒金刚
到时候
我们在
中阴身的时候
也是一样的
中阴身的时候
在下面呢
看到这个
呃
寂静的
坛城
在寂静
坛城的上空
就会出现这些
这些
这个
忿怒的
它是有这样子的
呃
它是因为这样子
它
是我们现在啊
实际上就是
我们现在的
心的
本性如来藏
散发出来的
一种
现象
啊
就是这样子
理解就好了
虽然是
虽然是这个
从外面上
从外表上
看起来
这个先呢
寂静跟这个
忿怒是有
有有有
有不一样的
差别
但是呢
实际上
这两个都是
没有什么差别
比如说
我们呢
用一块
这个
纯金
把一块
纯金
就分成
两
两块
一块
就做一个
这个
释迦牟尼佛的
这个像
那另外一块呢
再就做一个
这个
忿怒金刚的
像的话
那外表上
看起来
这两个是不一样
但是实际上
这是一种
外表的
不一样而已
实际上
这两个都是
纯金呢
实际上
没有差别
所以这些都是
这个
佛的
智慧的
显现
都是佛的
智慧的
显现
然后这些
衣服呀
这些
为什么是
这样子呢
这个里面
我昨天也说了
这个实际上
这些都是一种
一种
语言
一种语言
不是声音的
除了声音
意外的
一种语言
它会告诉我们
一些事情
这些呢
这些我们在
下次这个
博客里面
可以看
然后过一段时间
以后
这个佛教
天提
网上
会发这些
这个时候
你们可以上网
也可以看
博客里面
也可以看到
那这些都是
今天这个
细节的
细节的不讲了
细节的
因为书上都有
那这些都是
是五方佛的
五方佛的
这些
这个是
坛城的
这个
东南西北的
五个方面的
那个
它的守门的
这些是
这个图片子
在这个地方
是没有关系
不需要了
主要是
这个是
那个
忿怒金刚
身上的一些装饰
但是这个
我那个
博客的那里面
已经有很详细的
解说
这个你们到时候再看
这个看到了以后呢
就
就不能认为
这个是真正的老虎皮
真正的一条蛇
真正一条
这个
骷髅头
就不能认为
佛的境界当中
不会有这些的
这五个叫做
这个
这四个
这四个是
这个
忿怒金刚的
虽然实际上
他们是
忿怒金刚
但是呢
他们是属于
这个
寂静的
这个
坛城里面的
然后这些叫
是寂静的坛城里面
就是在这个地方
我们
可以看得到
你看这个地方
它
这个是
一个
佛的
寂静的
这个
坛城
那这个地方
这寂静的
这地方呢
都有
这里是一个
刚才的一个
忿怒金刚
那这个
六道是
在这个地方
都是
这个就是
佛的坛城
实际上
他们都是
今天我们的
眼耳鼻舌
身
你们就学一学
那个
俱舍
然后我们知道
学俱舍的时候
我们知道
我们的身体
实际上就是
像一个汽车一样
汽车
它可以
可以分很多
很多
它有很多系统
里面有
燃料的系统
冷却的系统
还有什么什么什么
很多很多的系统
那我们
人也是这样子
人身上也有
很多的这个系统
那这些系统
又可以分
分为很多很多
不同的这些东西
那物质
很多物质
构造的
那这些物质
今天我们看来
是一个这样子的
很不清净的
这样子的
肌肉啊
血啊
骨骼啊
就是这样子的东西
但是
这些真正的
在显宗里面
也说了
这个是
可以是
佛的坛城
可以是
这个佛的
可以是
这个
众生就是佛
那到底
众生是
什么样子佛呢
那只有这样子
这个能接受的话
那这个就是
真正的
众生就是佛
如果不这样子
我们这些
不接受的话
那是
在表面上
是接受了
众生是佛的
这种概念
但是实际上
没有实际上
我们一个一个啊
怎么样
众生怎么样是佛呢
那那个时候呢
我们就
就就
已经是
没有办法
这个时候是没有办法
解释的
解释不清楚的
所以这个是一个
很重要的一个观点
这个密宗里面呢
这个是非常重要的观点
这是一个
然后我们下面再看这个
忿怒金刚
忿怒金刚呢
实际上这个
忿怒金刚
它的
比如说我们现在的
我们前面讲了这个
我们的
五蕴石
五方佛
那忿怒金刚的时候
也是一样的
中间的这个
诸尊呢
普贤王如赖
佛父
佛母
他是在寂静的时候呢
在寂静的谈证当中
就是普贤王如赖
然后在忿怒的时候呢
就不是寂静啊
那个时候呢
不是
就是会显现为
这样子的这个
菩萨
不是这样子的
这个分路
那刚才我们前面
看到的这个
寂静的这个
谈证啊
他在分路的时候呢
就是会是一个
这样子的谈证
实际上这两个是
一体的
但是两个
不同的心事
他在这个
出现的时候呢
两个不同的心事
实际上都是一样的
我们比如说我们
五蕴
蛇
这个
无不佛
那这里也是
这个无不佛
中间的这个是
这个
可以这样子说
我们的
阿赖耶蛇
阿赖耶蛇的这个
阿赖耶蛇
是这个
普贤王如赖
普贤王佛父
阿赖耶
他就是这个
普贤王
这个
普贤王
佛母
普贤王的
佛父和佛母
都是这样子
那他们在这个
忿怒金刚的
这个境界当中
这个谈证当中呢
会显现为这样子的
会显现为
这种主尊
实际上
都是这个一样的
实际上都是一体的
那这个
这个叫做
刚才我们看到的
那个普贤王如来啊
在分路里面
就是这样
这叫做这个大圣黑如嘎
大圣黑如嘎
是普贤王如来
卓德学尔玛
就是这个
普贤王如来
佛母
那当时
心事就不一样了
这个啊
你看这里都是有三
我刚才讲的这些
三棉
六鼻
四腿
好
这些都是有这样子的意思
但是这些细节的
就我们到时候
看那个文章的时候
就会知道
这是
然后他修这个空
如果我们修奔尊的时候呢
所有的这个修法
都是这样子
首先是
比如说我们修
修七天的话
首先就是向五天左右
修这个寂静的
寂静的坛城
然后最后的一天两天呢
它是叫专化为
分路的这个
分路的这个坛城
有些是直接修分路的坛城
这个分路坛城
修的话有什么好处呢
它是很少有
修分路的这个金刚的人
是很少有这个修行的障碍
修行的障碍
是很少很少的
本来是这个
它是本来这个
有两种意义
一个是
它本身就是
新的光明当中
删犯出来的一种现象
这是一个
另外一个呢
它是就是有这个
有特别的意义
就是这个
像魔的这个意义
有些这个魔呢
有些魔
它是从像这个寂静的佛
这样子是没有办法
这个调伏的
这个不仅是密宗
显宗里面都说了的
这个不同的这个
说话声
也就是说
不同的众生
需要有不同的这个
调伏的方法
读话的方法
那一部分的这个众生呢
它是可以用
寂静的这种方法
去这个读话
是可以的
但是另外一部分的众生呢
它是通过这种
寂静的坛城这种方法
去读话
是读话不了的
读话不了
所以一定要有
这样子的
忿怒的现象
才能够这个读话的
读话的方法
从这个读话众生的方法
来讲的话
也有两种这样子的
不同的意思
所以它也是
显现为这样子的方法
那
我们本来是这些
这些
堂卡呀
这些是从这个
从密宗的
珍贵的
它的这个
要求来说的话
这个这些是
不能随便看的
就是修行人
自己
灌了顶
然后就去这个
文字
真正的这个意思
全部我自己了解了
以后呢
然后去看
然后去绣
绣的时候
也是我自己
一个人绣的
比如说
平时我用堂卡
观想的话
平时我把堂卡
藏起来的
就不会给别人看的
这样子的
但是现在啊
这个就
就全部乱逃了
这个
就到处都是这些
不能看的东西
就密宗里面
他认为
更不能看的那些呢
就是我们现在
哪里的公园里面
都都看得到
这样子的播想
所以就是
就现在
现在我们最关键的
就是要知道
他在说什么
就这个是
没有办法包米了
这个是没有办法包米
但是呢
我们知道他的意义
就这个
就就就
解决很多问题了
我想现在
我们不是包米的时候
没有办法包米
现在是
就公开的话
那就是把全部公开了
就大家
那个时候就解决问题了
只公开一部分
这个佛像
然后他的意思
不公开的话
那就就很多人的心里面
有很多疑惑啊
就为什么是这样子啊
为什么就里面呢
这些
里面呢
拿了很多这个包剑啊
像这些
很多很多的这些
凶器啊
武器啊
为什么是
就
这个就很多人心里面呢
有这样子的疑惑
那公开的话
就全部公开的话
那就
也就知道了
原来不是这样子
原来是他有一个
他的意思
这样子的话
就可能会好一些
所以我们现在也去
也去这个
首先我们自己
去这个了解一下
这个是
大圣黑入嘎
但是这个大圣黑入嘎
这两个呢
本来是有
五十八尊
这个
忿怒相
那这两尊是
不包括
不包括这个
五十八尊
因为这两个是
本来是这个
普贤王如来
佛父
佛母的现象
是一体的
普贤王
佛父
佛母呢
刚才这个
寂静当中啊
我们已经是
已经算进去了
所以在这个时候
是不算的
然后在下面看
这个
这个是
我们
刚才讲的
那个
我们的这个
仪式
我们的仪式
清净的时候
在这个
寂静的
这个谈诚当中呢
它是为
显现为
这个
披露知那佛
那
忿怒的这个
谈诚当中呢
我们的仪式
实际上
我们现在看到
都是我们的
仪式
第六仪式
也就是说
也不仅是
第六仪式
我们五蕴当中的
蛇运
这个
今生的这一块
它清净的时候呢
它就是清净
为如来藏
那如来藏当中啊
它这个
这个
散发出来的
第一个
就是代表
我们的这个
蛇运的
是这个
这个
忿怒的时候
就是这样子的
那
这个空性无业色
就刚才前面的
这个
是寂静的时候
是一样的
形式不一样
这个叫做
布达赫尔嘎
实际上叫做
佛陀赫尔嘎
然后就是
布达诸的穴儿嘛
这个就是
佛父
佛母的名字
也有
它是什么东西
清净以后
显现为这样子呢
这个跟刚才
寂静的谈证当中
讲的是一样的
然后这个是
是这个
盘子的黑了嘎
就是金刚黑了嘎
我们平时念的就是
黑了架
但实际上这个是
不叫架
实际上应该是念嘎
这个黑了嘎
金刚黑了嘎
就是盘子的黑了嘎
盘子的黑了嘎
是我们现在的
这个
蛇基斯
恐恐基斯
蛇的这个
蛇五蕴当中的
这个蛇云
清净的时候
激净的时候呢
就是刚才我们看到了
在
忿怒的时候
它就会显现为这样子
它会显现为这样子的
这个
忿怒金刚
这是我们自己的
这个
蛇云
然后这是我们自己的
这个
手云
然后这是我们自己的
祥云
这个是这个
行云
这样子的
实际上是
五云和五大
清净的时候
它们就是
变成
它们就是变成为
这样子的这个
这个
忿怒金刚
这是
主尊
然后这个叫做
霸出母
这八出母
是我们的八十
八十
十八界当中的八十
这八十
这个
耶尔比斯
生士
六个
然后再加上这个
阿赖耶舌
和这个
我执
那
烦恼是
这八个
就是这八个
这八个清净的时候呢
在
忿怒金刚的
这个
坛城当中啊
这八十
清净的时候
会显现为
这样子的
这个
会显现为这样子
这个叫做
八出母
但这些
他们这
手里面的这些
也是有很多很多
就是我们把这个
真正的这个
意义不懂的话
那就是也有一些
这个
不太能够
能够理解的东西
但是这个
很快就
在博客里面
和这个
佛教天地的网里面
就可以看得到
这个到时候
就就解释你们
那个时候去看
这些实际上
这个里面呢
讲的
比如说
我就讲一个
我们现在放大
再看一下
这个里面有一个
看这个蓝色的
扎摩哈
这个蓝色的
他这里面看
他这里面呢
他的这个
游手里面呢
就看
游手里面是一个人头
游手里面是个人头
然后坐手里面呢
是一个人的尸体啊
那这个是就
这个一意不动的人
看来这个很
很不好理解的
为什么又是这样子呢
实际上不是
实际上这个是
他这个人头
他把这个人的头
跟这个尸体翻开
是什么意思
人头是
断除
我制
这个是密宗
自己里面解释的
不是我解释的
因为他表示
这个
断除
我制
从根本上
断除
我制
表示这个
把人头
断除了以后呢
就放在
游手里面
然后呢
这个
实体啊
实体是
人的实体是
本来是没有灵魂的
那
左手里面的人的实体是
这个
表示
无念
没有念头的
这个
没有西论
没有念头的
这个
无念的智慧
实际上是
说明这个
但是呢
他是要用
为什么要用这样子的
这个
为什么要用这样子
比较空步的
这个方法去告诉他呢
告诉我们呢
这就是
我刚才说了
不同的读
不同的众生
需要有不同的
这个
方法
所以就是会这样子的
实际上
在佛的探知
我们不能认为
真正他把一个人的
这个
实体
把一个人的
这个头
跟实体分开以后
就是
拉到这个
左手和右手里面
这个不可能
因为这个是
佛的
这个
智慧的现象
佛的智慧现象当中
哪里有这个实体呢
不会有真正的实体
但是这是一种
告诉我们
一种
一种这个
他的
里面的一种内涵
但是方法都是
比较这样子的
这个
比较凶猛的
这个是为了
度化这样子的
终生
这是一个
另外一个
本来这个
寂静跟这个
寂静跟
分路呢
他本来也是
这个心的
心里面
删发出来的
一种
一种这个
现象
他都是这样子
还有
这些当中啊
有些人就
有那个
当手里面
拿着
就人皮啊
还有就
手里面有尸体啊
这些有的
实际上
这些都告诉
绝大多数的
这个人的尸体
都是
标识
五年啊
五年是什么呢
没有任何
扎念的
这个
知慧
佛的知慧
这个
佛的知慧
还有这个
也就是
光明如来
像
光明如来
像是
没有任何
知慧的啊
就是没有
没有任何
念头的
这个
它是说明
这个事情啊
所以它是这样子
但是
我们不懂
这个意思的时候呢
这个是
有一点点
不好
理解
但是真正的
懂这个意思以后呢
就是没有什么问题了
它跟显宗里面
讲的是
完全是一样的
但是呢
它的方法就是
讲的这个
标识的方法
有点不一样而已
其他没有什么
这个就是
这里面有
霸尊
这个
空性墓
这霸尊
空性墓
实际上就是
我们的
霸除
十八界
不叫霸除
十八界当中的
这个
最后的
这个
那个
六节
但是这个上面
这个上面呢
就把这个
阿雷耶石
跟这些
分开了以后呢
实际上就是
霸尸
清净
的时候
就是显现为
这样子的
霸除墓
然后
这个八个
叫做
霸净墓
是刚才
他们这个
霸出的
这个
对境
比如说
烟射的
对境
是这个
二色的
对境
是
声音
这样子
这个
叫做
霸除墓
实际上是
这些
它的
对境
缩缘
是
这个
它的缩缘
情境
的时候
就是会
显现为
这样子
这个
有
这个
有很多
动物的
头啊
然后
这个是
为什么
是这样子呢
这个也在
那个文章里面
你们会看得到的
今天我们没有时间
讲很清楚的
当时过两天
大家都能够看到
这个因为
因为
这个不是因为佛
因为密宗里面的那些
都是很
不能让人
很多人不能
不能理解
所以我们去
这个
把它
解释为这样子
不是这样子
他密宗里面
本身
密宗里面
他
他本身的这个意思
就是这样子
他自己的解释
这个
这个是霸金木
然后这个是
跟前面是一样的
这个门木
就是这个门位一样的
这是他们的包安
然后呢
这些是
这七个呢
有
有十七二十八位
这个资灾母
十七二十八位资灾母
实际上是我们的
十八厨
还有再加上几个其他的
就然后就是
还有这个
然后就是把这些
清净的时候
就是
先先为
这个
二十八尊
资灾母
这样子
这个叫做
动气母
动气母是
主要是这个
佛的
戏
真
坏
足的
这个戏的
这个
实业的代表
这样子
然后这些是
难其母
西其母
贝其母
这样子
这个有
二十八位
这全部加起来了以后呢
就是
就是变成这种
这种
谈诚
这个谈诚是
他的
他的这个
忿怒的谈诚
那这个
这些呢
到时候
我们死的时候
死的时候呢
这些都会看得出来的
这是肯定的
那那个时候呢
我们现在就是要去
我昨天也讲过了
这个
你们
请一个这种
堂卡
然后就
每天都看
每天都要去看
然后就是
磕头
这样子
以后
最好是修
神奇词底
如果神奇词底
暂时还不能修的话
神奇词底
暂时也可以不修
因为我们的
家心还没有修完
但是家心没有修完
之前我们可以看
先要苏洗一下
这些佛像
是什么样子的
这是一个
另外一个
经常磕头
这样子的话
就是可以断
可以清净
我们翻弥称界的这些
很严重的这些罪业
那样子
到时候呢
他
我们死的时候
在一个短短的时间当中
人的心脏
呼吸
脉搏
这些停止的时候
他就
就就就
逐渐逐渐逐渐的
就进入了这种
我们昨天讲的这种
暮光明
或者是激光明
那他
还没有死的时候
我们在旁边要说
这个时候要说
我们现在
那个
只要
观过这个丁的
然后就是
看过这个
佛像的
听过的人
死的时候呢
我们要旁边
给他讲
然后就
叫他说
等一下
你在中阴神的时候
就会出现这些
那个时候
你一定要记住
这些是
这个佛的贪证
文物败尊的
这个贪证
那个时候
你一定要知道
这个是
自己的
这个
行的现象
这个时候
需要注意
两件
最关键
最关键的要点
第一个是
这些知道
这个是我自己的
新的这个
现象
然后
这是一个要点
然后第二个要点是
进入这个
新的
本性当中
这个是没有开悟的人
是没有办法的
这是
由开悟的人
才可以
在开悟的
这个境界当中
这个
在开悟的
这个境界当中
停下来
然后就不出
这样子就是
可以成佛的
但是这个
没有一定的修持的话
这个我们做不到的
那这个人
就听过这些
发的呀
这些人呢
就是死的时候
要给他讲
说清楚
等一下你就会
会看到这些
那那个时候呢
他也会
非常非常的
这个
认真的
这个是肯定的
因为他神前的时候啊
他知道这个
中阴神会有这样子
我们大家都学过啊
那中阴神的时候
有人在旁边
提醒的话
他就会
非常的
这个
认真的对待
那这样子的话
他到了中阴神的时候
这个
一出现的时候
他立即就会
这个
他立即就会
意识到
这个是我性的
本性
这个叫做
引发力
这个显宗
密宗里面都有
比如说
我们晚上睡觉的时候
我就想
我明天早上啊
四点钟的时候
我一定要起来
那个时候
我一分钟都不能往后
一定要起来
那样子
很强烈的发心
然后睡着的话
这个叫做
引发力啊
那这五点钟的时候
就肯定会醒出来
醒过来的
那个叫做
信的引发力
阿罗汉如丁的时候
都是这样子的
那这个
我们快要死的时候
觉得自己不信的时候呢
在心里面
一定要下决心
等一下
我肯定会显现
显现出这些文物本尊
这个时候
我一定要
我要这个
要抓住这个机会
我一定要
认识到
这个是我性的本性
我一定不能害怕
那样子准备好
准备好到时候呢
他显现出来的时候呢
然后这个时候呢
他就知道
这个是性的本性
那知道的时候呢
有两种情况
一个是没有开悟的人
一个是开悟了的人
那没有开悟的人呢
这个时候知道
这个是佛的坛城
这个是分炉金刚的坛城
和极极金刚的坛城
实际上这个就是佛
然后呢
就是祈祷
然后祈祷
不害怕
然后祈祷的话
那这个人就是
虽然是不会
因为他没有证悟啊
所以他虽然不会
中阴神的时候
成佛
但是呢
他就不会堕落恶去
然后他可以
往生这些佛的净土当中去
然后继续修心
可以这个成就
但是这个不是中阴神的成就
然后这是没有成就的人啊
没有开悟的人
就是这样子
没有开悟的人
到时候要这样子
那开悟了的人呢
这个时候
他就是不是光是一个祈祷
这个时候呢
他第一个知道这些一切都是新的现象
然后呢
他就不去管这些外面的这些新的现象
这些都是我新的现象而已
虽然是文武本准
虽然是本准
但是我主要的终点核心不是这些
这些还是一个心里面
如来藏发誓出来的一种现象
实际上这个真正的核心
就是这个光明
他一下子就是进入光明的境界当中
因为他证悟空性了
已经证悟这个光明了
平时他生前都可以进入
那这个时候呢
所有的这些念头都已经不存在了
所以这个时候就更容易进入这个光明当中
那进入光明的当中的时候
吴沟广尊子在这个七宝藏当中也说了
他这个时候只需要这个强调两个
两个要点
这是刚才我说的
一个就是进入这个光明的境界
二个就是不出来
就是一直停在这个状态当中
这样子可以成佛
但是这个说不出来就不出来嘛
这个没有那么容易啊
所以我们现在要修行了
所以现在修行
现在修行的话
现在能做得到到时候会做得到
现在做不到到时候也做不到的
我们不能认为中阴神的生活
现在什么都没有
但是中阴神的时候很轻松的
可以修证悟
可以证悟了
然后又可以成佛了
不是这样子的
这个就是这样子
那个时候
然后这个中阴神的时候
这些弦象
它是会一下子就会显现出来的
一下子
但是我们的这个西藏度王经里面
它是不会这样子讲
第一天是什么
第二天是什么
第三天是什么
这个过了以后又会显现出
这个过了以后又会显现出什么
实际上它看的时候
一下子就会看得出来的
但是呢
我心里面呢
产生顶解
这个是有次第的
看是没有次第的
它出现的时候没有出现
一下子就这个
是一百尊这个文武本尊
它是会出现的
但是呢
比如说我一下子看了
看过去那么多的人在这个地方
我看的时候
我一下子就看见了
但是我在心里面呢
我去认定的时候
我要去看
这个是谁
那个是谁
这样一个一个
这个是有次第的
它这个《中英读王经》里面讲的
第一天是出现什么
第二天出现什么
这个就是你去认识它的时候
这个是你先会认识
一般都是先会认识这个
然后再去认识到这个
这个是有次第的
它的出现是没有次第的
这样子
然后这个就一天二天
这也是不是我们现在的这个
我们现在的二十四小时
那个是禅定的
这个叫做禅定日
这个禅定日呢
一个就是整五空性的境界当中
如果现在我们能够停五分钟的话
这个时候呢
这个禅定日就是有五分钟
如果我们现在这个
在禅定的境界当中
能够停半个小时的话
不起任何杂念
停半个小时的话
那个时候的这个一天呢
就是有半个小
半个小时就是一天
这样子的
那这些都叫做这个禅定日
中阴神也不一样
然后后面这个
后面的开始投身的时候的
这个中阴神当中
也讲七七四摄九天啊
那个时候也讲一些时间
那那个时间就是我们现在的人间的这个时间
就是这个二十四小时
前面的这个发戒中阴的这个这个时间是不是
这发戒中阴的时间
这个叫做禅定日
后面的才是我们真正的
这人间的这个时间
然后这个是一个中空性的人的话
这个时候是有就因为时间比较长啊
这些都出来了以后呢
停留的时间比较长
所以他来得及
这个祈祷啊
还有这个修行啊
进入这个空性的境界都来得及
没有修行的人呢
他根本没有修行的人也会看到这些
但是呢
一下子就就是几秒
一秒钟都不到
就是像上电一样子
就一下子就过了
那这个就是就根本不知道
看到的什么都不知道
这根本没有什么
这个那个
观想啊
那些祈祷啊
这些的时间都没有
如果这些
然后这些
就严谦一出现这些忿怒金刚的时候呢
他立即就觉得这个
这些这些都是像摩呀
跪呀
他当成这些是摩跪
然后就是
就就就就
恐怖逃避
就根本就想不起来
需要这个祈祷
所以就他就就就
所有的机会都就都过去了
本来这个地方有几个非常好的机会
两个机会
一个是这个
记光明的时候
可以中阴神就
再没有下意识
就可以成就的机会
这是一个
另外一个是第二个
这个发街中阴的时候
这些现象出来的时候呢
如果不能证悟的话
也是有机会去这个
净土的
无方净土的机会
但是没有修行的人
这些都过了
全部都过了
就到最后的时候
就是全部机会都这个
全部的机会都就错过了
这样子
在这个时候呢
我们呢
这个西藏读王经里面也讲了
无论是这个
显宗的吴布达伦
学的再好也好
那
其
比如这个
平时的我们的那些
这个
新山啊
这个
做
做山事
这些做事
做得再好也好
在这两个阶段当中
是完全是没有关系的
这些都不惯用的
只要证悟空性的人
才有这两个机会
当然这个
到了后面的时候呢
我们平时
这个积累功德
这样子的话
肯定是有用的
就是这样子
这个
这个时候是没有用的
比如说
这个梁吴迪
他说他经常
这个念佛呀
吃八观在接呀
这样的时候
大摩注射就是说
这个都没有什么
这个功德的嘛
就是这样子
在这个时候呢
西藏读王经里面
也讲了
凡是除了这个修行
有这个修行的人
以外的这些
所有的
知识
所有的这些
其他的这个修行
然后所有的这些
善识
在这个地方是不惯用的
只要有他自己的
这种方法的话
那那个时候是
有这么两个
非常难得的
两个这个机会
就是这样子
这个是
忿怒金刚的
坛城
那今天
我们的这个
忿怒金刚的
介绍
就讲到这里
然后
昨天跟今天讲的
这些都是一个
一种
一种这个密宗的
一种
一个介绍
还没有讲到
具体的这个修法
他的一些简介呢
简单的说了
但是也没有说一些
这个细节
这些我们以后
慢慢学的话
就是
来得及
首先
现在我们最关键的是
修行
先修这个
私家性
无家性
外家性
和内家性
这个一定要忠实
这些修法
前性的修法
你们如果把前性的修法
没有修的话
我们是没有办法
讲任何的法
这个后面的法
都是讲
讲不下去了
因为
因为没有修这个法
没有修这个法的话
那是
本来是不允许讲的
所以是没有办法的
后面的这些
像一些密宗里面的
一些升级次第的修法
或者是一些
其他的修法
讲和不讲
就是要看你们的
修行的进步
如果你们没有修行的话
我们讲了也没有用
如果修行有进步的话
到时候肯定会讲的
那这些都是要看个人的
这个修行的问题
然后呢
我们这次
前后中工就是
就十多天
十天左右了
那这个当中
实际的这些修法呢
就是这个
最好的是这个
禅定的那种修法
还有一个是
这个大悲性的
这个菩提性的修法
然后一个是空性的修法
这三个修法呢
实际上
这三个修法里面呢
也有
也有很多的这个修法
都包括在这三个里面
三个都是
可以说是这个
比较细节的
详细的
也是比较具体的这个修法
所以你们要修
如果不修的话
每次都听到
很多很多的这个修法
但是呢
一个修法都不修的话
那那样子的话
是很可惜的
这些都要修
那这样子的话
我们这次的
这个传法
暂时呢
今天就结束了
然后我们回向的时候呢
就是要这样子
这个回向
回向在整个过程当中啊
就听法的这些功德
回向给天下所有的终生
然后就是你们有个人
还有这个需要特殊的
这个需要回向的地方的话
也可以这样子
这个回向的
今天我们就讲到这里
我们的一个人
来说
这是我们研修
我们的疯� Of
我们的疯blade
我们的疯 defines
さあ
你们 inglés
转边
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灵云
和我们的疯 United
东西
我们的疯独
这个 spreading
就是不是
们这种必要
Кстати
你是
又
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