新西兰2016新西兰弘法行 观音菩萨的修法
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- 观音菩萨在大乘佛教中具有很高的地位，本课介绍了三种不同的观音菩萨修法，即以信心、慈悲心、空性见三种方法修观音菩萨。
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00:02:37 各位佛友_大家上午好
00:02:44 上午好还是中午好
00:02:50 都好都好对
00:02:58 好今天我们就在这个观音的道场
00:03:03 观音道场给大家讲一个观音的修法
00:03:41 观音菩萨在大乘佛教里面
00:03:45 就是汉传佛教_藏传佛教
00:03:48 还有显宗密宗里面
00:03:51 都有很大很大的地位_很高的地位
00:03:56 也就是说
00:03:57 我们所有的学大乘佛教的佛教徒
00:04:02 都非常非常对观音菩萨有信心
00:04:08 是一个我们所有的这些佛菩萨里面
00:04:13 是最大慈大悲的
00:04:16 所以我们修这个会有很多方面的
00:04:21 对我们的修行有帮助
00:05:54 好今天的这个观音菩萨的修法
00:05:58 我想三个方面给大家讲
00:06:02 第一个是用信心来修观音菩萨的修法
00:06:11 信心就是我们对观音菩萨的
00:06:14 这种信仰信心
00:06:16 用信心用强烈的信心
00:06:19 来祈祷观音菩萨的方法这是第一个
00:07:20 第二个就是用慈悲心
00:07:24 以慈悲心来修观世音菩萨的修法
00:07:29 这是第二个
00:07:53 第三个就是证悟空性
00:07:56 以空性见来修观世音菩萨的
00:08:01 这样子三个修法
00:08:39 这三个修法都需要念咒
00:08:45 念观世音菩萨的咒
00:08:47 念咒的时候
00:08:48 我们可以念藏传佛教里面的咒
00:08:54 还有汉传佛教里面也有大悲咒
00:08:58 观世音菩萨的有很多很多的咒
00:09:00 但是这些里面比如说大悲咒比较长
00:09:05 简单的浓缩版的
00:09:07 最最最最最好的就是一个
00:09:11 观音菩萨的一个短的咒
00:09:13 叫嘛呢巴美叶或者是
00:09:16 六个字六字真言
00:09:19 或者是嘛呢巴美叶舍 七个字
00:09:23 都是一样的念这个咒
00:09:26 这是观音菩萨的咒
00:10:40 好然后观想的时候
00:10:42 我们观想观音菩萨
00:10:47 观音菩萨的像有很多
00:10:51 我们观想哪一个观音的像都是可以的
00:10:56 但是比较简单的
00:10:59 稍微比较简单一点
00:11:01 喜欢简单的观想的话
00:11:03 那我们可以观想
00:11:07 藏传佛教里面的四臂观音
00:11:11 还有其他的观音都可以
00:11:14 汉传佛教的呀
00:11:15 其他的观音都可以观想
00:12:07 好 观想的方法是
00:12:12 每一位佛菩萨的观想的方法
00:12:15 都是一样的
00:12:17 我们前两天讲过这个观想的方法
00:12:22 我们就是修这个观世音菩萨的时候
00:12:26 观想观世音菩萨的时候
00:12:28 首先就把一个观音像
00:12:32 比如说像观音菩萨的唐卡
00:12:35 就放在自己的前面
00:12:38 然后在观音菩萨的这个佛像的前面
00:12:42 也就简单地供几个供品
00:12:45 比如说像花水等等
00:12:49 简单一点可以
00:12:51 然后我们坐在观音菩萨的佛像的前面
00:12:57 然后就以两只眼睛看观音的像
00:14:13 好然后观想的时候
00:14:16 我们首先看这个佛像首先是看整体
00:14:23 看 看完了以后 然后再看佛像的局部
00:14:28 比如说先看观世音菩萨的脸
00:14:32 然后再看右手再看左手
00:14:35 再看右腿最后再看左腿
00:14:40 然后把身上的这个衣服上面的
00:14:43 连衣服上面的这个图纹
00:14:46 还有观世音菩萨身上的这些首饰
00:14:50 全部都要看看得很清楚
00:14:54 然后看得特别清楚的时候
00:14:57 然后我们看闭着眼睛的时候
00:15:01 能不能在脑海里面显现出来(
00:15:05 就是最后不看
00:15:08 不看不用眼睛闭着眼睛的时候
00:15:12 也能够在自己的脑海里面
00:15:14 特别特别清楚
00:15:16 就达到这个时候
00:15:18 就这个观想就可以一差不多（
00:15:21 然后就可以进入下一个修法
00:17:22 我们很多的师兄就说
00:17:27 他们观想的时候观想不清楚（
00:17:30 那观想不清楚是什么原因呢
00:17:33 就是主要我们首先开始观想的时候
00:17:36 还没有去看佛像
00:17:40 直接就打坐就心里去想
00:17:43 那这样子想不出来的
00:17:45 所以首先要用眼睛去看
00:17:50 然后看好了以后
00:17:52 把这个佛像一我们看到的这个佛像
00:17:56 就印在我们自己的脑海里面
00:17:59 或者是用我们佛教的话讲的话（
00:18:01 就把它印在我们的心里面
00:18:05 那这样子以后闭着眼睛的时候
00:18:09 什么时候都只要一想
00:18:12 立即就是就像一张图像一样
00:18:15 很清楚地显现出来的
00:18:18 那这个就是需要一点点时间（
00:18:21 需要一点时间-如果时间很短(
00:18:24 ，个小时一两个小时或者一天两天(
00:18:27 就不一定有效果
00:18:29 但是时间稍微长一点
00:18:31 那就我们观想得很清楚的
00:18:34 那这个不仅仅是观世音菩萨
00:18:37 我们观想任何一个佛菩萨
00:18:40 方法就是这样子
00:20:27 好这个观想观想完了以后 (
00:20:32 还有就是如果我们
00:20:33 观想不是很清楚的话
00:20:36 因为我们今天的时间的关系
00:20:39 没有办法讲太多的
00:20:41 那这个观想的比较具体的
00:20:44 比较深入的详细的观想的方法(
00:20:48 大家可以在《慧灯之光》里面(
00:20:52 有一个叫作《浅谈生起次第》(
00:20:56 生起次第的修法
00:20:58 那这里面有详细的介绍
00:21:00 大家到时候可以看书也可以看视频
00:22:15 好然后呢
00:22:17 我们刚才讲的第一个修法是
00:22:23 对观世音菩萨我们要生起强烈的信心
00:22:30 地就是说我们把观世音菩萨当作
00:22:35 所有的佛一所有的菩萨的总相总体(
00:22:42 这样子来修
00:22:44 ～总相和总体的意思就是说
00:22:47 比如说我们修观世音菩萨的时候
00:22:52 其他的所有的佛 所有的菩萨
00:22:57 都包含在这个观世音菩萨当中
00:23:01 所有的菩萨就是观世音菩萨
00:23:05 所有的心所有的咒语
00:23:08 都是观世音菩萨的咒语
00:23:12 就是这样子这个观世音菩萨是
00:23:17 这当中把所有佛菩萨的身口意
00:23:21 还有所有佛菩萨的加持
00:23:25 都包含在里面
00:23:27 那这叫作总相和总体
00:23:31 把观世音菩萨看作
00:23:33 所有佛的总相和总体
00:23:36 来发起信心
00:25:17 然后我们可以这样子看
00:25:19 观世音菩萨她是佛法僧
00:25:26 佛法僧在佛教里面叫作三宝
00:25:30 观世音菩萨就是三宝的总体
00:25:35 怎么样是三宝的总体呢
00:25:37 观世音菩萨的身体是属于僧僧众
00:25:44 然后观世音菩萨的智慧心（
00:25:47 就是属于佛本来就是佛
00:25:52 ，然后观世音菩萨的语言就是佛法
00:25:57 所以观世音菩萨的身口意
00:26:02 实际上就是佛法僧
00:26:06 所以观世音菩萨
00:26:08 我们可以把她当作
00:26:09 是三宝的总相总体
00:27:32 然后我们平时有些人
00:27:36 就对观世音菩萨很有信心
00:27:40 特别有信心
00:27:41 那么这种人可以就只修观世音菩萨(
00:27:46 阿甚他都不修的话实际上也是可以的
00:27:50 观世音菩萨她同时也是文殊菩萨
00:27:56 阿也是地藏王菩萨也是金刚萨菩萨
00:28:02 些是莲花生大师也是释迦牟尼佛
00:28:05 也是阿弥陀佛
00:28:07 实际上这些佛
00:28:09 他就是为了度化不同的众生(
00:28:14 然后就示现了各种各样的
00:28:16 不同的佛的身体
00:28:18 实际上他们都是一体的
00:28:22 所以我们对观世音菩萨非常有信心
00:28:26 修观世音菩萨的法
00:28:28 那这样子其他的
00:28:30 ，实际上就是在这个里面都包含了(
00:30:10 观世音菩萨关于观世音菩萨的(
00:30:16 这些故事还有她的功德
00:30:21 这些就是在大乘佛教的这些佛经里面
00:30:25 有很多很多的记载
00:30:27 有汉传佛教藏传佛教都有
00:30:32 那大家就多了解一下
00:30:35 应该是英文版的这些佛经里面也有(
00:30:39 应该也有的所以我们首先（
00:30:42 多看一看多了解一下
00:30:44 阿观世音菩萨她是一个什么样的菩萨
00:30:48 一她有什么功德等等多了解
00:30:52 那么了解了以后呢
00:30:53 我们对她的信心自然而然就会生起的
00:32:37 好 然后我们对观世音菩萨有所了解
00:32:43 然后就有一定的信心
00:32:46 自已有一定的信心的时候
00:32:49 然后我们就开始修观世音菩萨
00:32:53 这个我们刚才讲了要两个条件
00:32:56 第一个观世音菩萨我们观想的时候
00:33:00 观想得清清楚楚的
00:33:02 然后第二个条件
00:33:04 我们对观世音菩萨有所了解
00:33:07 不仅仅是我们就知道
00:33:09 观世音菩萨就是一个
00:33:10 佛门的一个菩萨
00:33:12 不仅仅是这么模糊的概念
00:33:15 就是要了解一下她的一些
00:33:17 很具体的很特别的这些功德
00:33:21 这些都了解了以后
00:33:23 那我们不会没有信心的
00:33:26 一定会有信心
00:33:27 然后有了信心这两个都有了
00:33:30 那这个条件
00:33:32 就这个前提的条件已经备了
00:33:37 这个时候我们就可以开始进入
00:33:40 修观世音菩萨的这个修法
00:35:28 好然后观世音菩萨
00:35:31 一我们修的时候首先就祈祷（
00:35:36 这个修就是基本上是两个环节(
00:35:41 一个是向观世音菩萨祈祷
00:35:45 另外一个就是念观世音菩萨的心咒
00:35:49 基本上就这么两个阶段
00:36:39 好然后这个观世音菩萨
00:36:42 这两个一修行的两个阶段当中(
00:36:46 第一个是祈祷观世音菩萨(
00:36:51 那么祈祷的时候
00:36:53 我们就是发自内心地
00:36:56 向观世音菩萨祈祷
00:37:00 就是自己一比如说我们有些时候
00:37:04 就遇到一些问题的时候
00:37:06 不开心的时候
00:37:07 就是有些心结打不开的时候
00:37:12 就是自己的家庭
00:37:16 还有就是事业这些上面
00:37:19 就出了问题的时候等等
00:37:22 这些时候也可以祈祷观世音菩萨（
00:37:28 我们发自内心地祈请观世音菩萨（
00:37:33 来就是加持我就是解决这些问题(
00:37:39 我们现实生活当中的这些事情
00:37:43 简单地说一首先是
00:37:44 我们最简单最基本开始
00:37:47 所以观世音菩萨也会
00:37:51 如果我们自己心很虔诚
00:37:54 如果能够这样子的信心祈祷的话
00:37:57 那观世音菩萨就是有求必应（
00:38:03 是这样子的
00:38:03 所以我们自己很明显地感觉到（
00:38:08 观世音菩萨的加持
00:38:11 在我们的生活当中
00:38:13 帮我解决了很多的问题帮我做(
00:38:16 帮我消除很多的这些痛苦灾难
00:38:24 这个也自己会感觉得到的(
00:40:24 一那我们每一个人在生活当中
00:40:28 很多时候都遇到各种各样的痛苦
00:40:33 精神上的痛苦肉体上的痛苦(
00:40:38 就每个人都是避免不了的
00:40:42 就是现实生活当中
00:40:43 有太多太多这样子的事情
00:40:46 那这个时候有些人就想不通
00:40:50 就放在心里面憨在心里面
00:40:53 最后就变成了精神病
00:40:57 那有些时候就是因为一时的这个
00:41:02 就这有些疯狂的行为
00:41:06 最后去自杀等等
00:41:08 有很多很多的时候都有这样子的行为
00:41:11 那么我们每一个人
00:41:13 也会遇到这样子的痛苦
00:41:15 那么遇到痛苦的时候
00:41:17 就是要想起观世音菩萨
00:41:23 就我们已经观想好
00:41:25 就已经做好准备了
00:41:26 那么遇到这样子的问题的时候(
00:41:28 首先就找一个稍微安静一点的地方
00:41:32 冷静下来然后就把脑海里面(
00:41:36 想出观世音菩萨
00:41:38 然后向观世音菩萨祈祷
00:41:43 祈请观世音菩萨
00:41:46 帮我消除这些灾难这些痛苦(
00:41:51 这样子一心一意地祈祷观世音菩萨
00:41:56 那么这些痛苦
00:41:58 一定会发生奇迹
00:42:02 一定会发生这样子的奇迹(
00:42:05 然后很多自己的
00:42:07 身体上的生活当中的精神上的(
00:42:11 这些痛苦都能够得到解决(
00:42:16 这些痛苦都会消失
00:44:32 好这是为了消除一些
00:44:35 现实生活当中的各种各样的事情
00:44:39 祈祷观世音菩萨
00:44:41 然后第二再高一个层次
00:44:46 也就是说 为了消除生老病死的痛苦
00:44:55 不仅仅是我们的
00:44:56 现实生活当中的一些痛苦
00:44:59 就是生老病死
00:45:01 整个这个轮回的痛苦 所有的痛苦
00:45:06 为了消除这些痛苦
00:45:08 就向观世音菩萨祈祷
00:45:11 发自内心地祈祷
00:45:13 坚定不移的信心和发自内心地祈祷
00:45:17 这两个是特别特别重要的两个(
00:45:21 两个最最最关键的
00:45:23 只要有这样子的信心
00:45:25 透有这样子一心一意能够祈祷的话
00:45:29 那么我们一定会得到
00:45:31 观世音菩萨的加持
00:47:11 那我们就是遇到任何一个问题的时候
00:47:17 我们的生活当中的问题
00:47:19 还有就是生老病死的问题
00:47:21 一都是可以祈请观世音菩萨（
00:47:27 然后一方面祈祷
00:47:29 然后第二就是要念咒
00:47:33 念观世音菩萨的咒
00:47:35 我们刚才讲了也可以念大悲咒(
00:47:38 我们学汉传佛教的很多的师兄
00:47:42 都是非常地喜欢大悲咒
00:47:46 这个是没有错的
00:47:47 大悲咒的功德是不可思议的
00:47:50 ，如果会念大悲咒的话就念大悲咒(
00:47:55 这个稍微有点长
00:47:56 如果不会念一那就念喻嘛呢巴美
00:48:01 或者是后面再加一个舍字
00:48:04 喻嘛呢巴美叶舍
00:48:07 这六个字和七个字都是一样的(
00:48:10 念这个非常专心地去念
00:48:14 喻嘛呢巴美叶舍
00:48:17 这是观世音菩萨的心咒
00:50:18 好这个修法
00:50:21 我们可以修半个小时四十分钟(
00:50:25 个小时或者两个小时都可以的(
00:50:29 那么这个过程当中
00:50:32 就一方面一心一意地就祈祷 （
00:50:37 祈请观世音菩萨
00:50:40 另一方面就念咒
00:50:43 从头到尾都是这样子
00:50:46 时间可以自己安排
00:50:49 个小时到两个小时之间都可以的(
00:51:59 好然后第二个修法
00:52:01 就是以慈悲心来修观世音菩萨的修法
00:52:07 那么慈悲心我们前几天讲过了
00:52:10 会天我们没有太多的时间讲慈悲心
00:52:15 篇单地说一慈悲这两个字当中的悲(
00:52:21 是我们就是发自内心地希望
00:52:26 天下所有的众生能够远离所有的痛苦
00:52:33 希望天下所有众生
00:52:35 能够远离所有的痛苦
00:52:37 这个心愿叫作悲
00:53:51 阿好然后这是悲然后慈
00:53:56 慈就是我们希望天下所有的众生（
00:54:02 不管是他的信仰是什么
00:54:05 不管是他是什么民族
00:54:08 不管他的皮肤的颜色是什么(
00:54:12 不管他是人还是动物
00:54:14 一还是什么其他的众生 都是一样
00:54:19 就是对天下所有的众生发起这个慈
00:54:25 那么慈就是希望这些所有的众生
00:54:29 能够得到幸福快乐
00:54:34 就是发自内心地希望这些众生（
00:54:38 诚心实意地希望这些众生 （
00:54:43 能够拥有幸福快乐
00:54:47 这样子的心愿这种心愿叫作慈
00:56:23 好这个慈悲心我们每一个人(
00:56:27 都有一点点不同程度的慈悲心(
00:56:30 这个天生就会有的
00:56:34 连动物猛兽 像毒蛇老虎
00:56:41 它们也会有一点点的这个慈悲心
00:56:44 但是这个慈悲心不够大
00:56:47 所以我们要修
00:56:49 阿修就是说把我们的一点点的慈悲心
00:56:53 把它培养培养到很大很大
00:56:57 很强大的慈悲心
00:57:00 如果我们不培养的话
00:57:02 那我们虽然是有一点慈悲心
00:57:05 但是这个慈悲心的范围
00:57:09 确实是很小很小我们只能对(
00:57:12 阿一个就几十个人可能十几个人(
00:57:15 有慈悲心
00:57:16 其他人我们都不会管的
00:57:19 不会有什么慈悲心的
00:57:20 所以这个慈悲心非常地有局限性(
00:57:24 所以我们要培养
00:57:26 把这个慈悲心培养到
00:57:29 没有任何的界线没有任何的范围(
00:57:35 然后它已经变
00:57:37 一让它变一个很强大很强大的(
00:57:40 这个就要靠大乘佛教的慈悲心的修法
00:57:43 与这价个就要靠大乘佛教的慈悲心的修法
00:57:48 ，修行的方法来培养自己的慈悲心(
00:57:52 这个要一步一步地去做
00:59:33 这个修行的方法训练
00:59:37 或者是我们慈悲心的培养的方法
00:59:40 洲练的方法当中有一个很重要的(
00:59:45 这个是什么呢
00:59:46 就是首先我们要去了解
00:59:50 六道轮回它们的痛苦
00:59:54 六道轮回当中的这些众生的痛苦(
00:59:58 首先要了解
01:00:00 因为如果这些我们不了解的话
01:00:03 我们不会对所有大生起慈悲心
01:00:07 如果我们了解
01:00:09 不管是有钱的没钱的
01:00:11 有权力的没有权力
01:00:13 凡是在这个轮回当中的人
01:00:16 他们都有很多的痛苦
01:00:21 他们每一个大都有很多很多的这些
01:00:27 这个比如说未来
01:00:28 比如说他现在是一个
01:00:30 非常非常幸福的人
01:00:32 特别幸福特别快乐
01:00:34 一我们所有人非常羡慕的一个(
01:00:37 这样子的人他在过一个
01:00:40 大家都很羡慕的这样子的生活
01:00:43 一但是那我们如果把他的时间(
01:00:47 再往前十年二十年一五十年(
01:00:52 这样子去思考的话
01:00:54 那么未来的五十年以后
01:00:57 那么我们现在
01:00:58 阿—大家都羡慕的他的这些一切
01:01:01 那个时候他也不会有的
01:01:03 所以这个轮回当中
01:01:05 阿再高的官 再富裕的人再出名的人
01:01:11 都是短暂的都是临时的
01:01:14 所以最终大家都在这个轮回当中(
01:01:17 所以最终大家都在这个轮回当中(
01:01:18 就是没有一个真正的幸福
01:01:22 多了解这个事情
01:01:24 这样子我们就比较容易生起慈悲心
01:01:28 佛教很多时候都讲六道轮回的痛苦
01:01:32 讲得特别特别多一所以呢
01:01:35 阿我们很多人觉得佛教就是消极悲观
01:01:40 有这样子的想法
01:01:41 但是它不是因为它消极和悲观(
01:01:44 就是为了让我们了解六道轮回的痛苦
01:01:51 为了让我们对六道轮回的众生(
01:01:55 生起慈悲心
01:01:57 所以它就反复反复反复地讲(
01:02:00 这个六道轮回的痛苦这样子(
01:02:03 所以我们第一个先去了解 (
01:02:07 那怎么样了解呢
01:02:08 我们人类的痛苦是什么样子（
01:02:11 我们很清楚的
01:02:12 不要看这些表面的辉煌
01:02:14 要看一下它背后的很多的事情(
01:02:18 这是一个另外一个呢
01:02:19 动物的痛苦我们也是比较了解的(
01:02:23 多了解一下
01:02:24 我们现在有很多很多的资料(
01:02:26 有很多的渠道
01:02:28 多了解一下动物的痛苦然后呢(
01:02:32 除了这两个以外一比如说地狱饿鬼(
01:02:36 那这些我们没办法看得到(
01:02:38 但是通过佛经来了解他们的痛苦
01:02:44 多了解一下六道轮回的痛苦(
01:02:47 然启我们再多了解一下
01:02:50 我自己的同学同事等等他们的痛苦
01:02:56 每一个人都会有各种各样不同的痛苦
01:02:59 都先去了解
01:03:02 我们这些都了解了以后
01:03:04 然后就比较容易对他们生起慈悲心
01:07:33 好 这样子以后
01:07:34 我们了解了这些众生的痛苦的时候
01:07:40 然后我们就希望他们离苦得乐
01:07:47 要这样子去想
01:07:49 但是这个说起来很容易
01:07:51 ，粟去想但是这个就是想不起来的
01:07:54 我们就没办法想
01:07:55 只有对我们自己的父母儿女
01:07:58 阿如果我们发现他们有痛苦
01:08:01 那我们会想自然就会想
01:08:04 希望他们离苦得乐
01:08:05 这个都不需要修
01:08:08 但是对其他人来说
01:08:11 我们虽然看见了他们有痛苦
01:08:14 地了解了他们有各种各样的痛苦(
01:08:17 一但是我们的心里就是很淡定(
01:08:23 看到别人的痛苦的时候
01:08:24 就是没有这种想法
01:08:27 那么这个时候怎么办呢
01:08:28 我们多数人都是这样子
01:08:31 不是不知道别人有痛苦知道的(
01:08:34 阿但是就是知道了也就没有什么感觉
01:08:38 就知道也就过了
01:08:41 。过了以后就过了一我们也不会去想
01:08:43 那这个时候就需要有
01:08:46 这个慈悲心的第二个方法修法
01:08:51 这个修法我们前两天
01:08:53 第一天的时候
01:08:56 这边昌林法师的这个道场 (
01:09:00 我记得是第二天的上午和下午
01:09:05 都讲了一些具体的方法
01:09:08 还有就可以听
01:09:12 能够听汉语的
01:09:15 就可以到慧灯之光的网上面去听视频
01:09:22 有一些具体的方法
01:09:24 回通过这个方法训练最后我们也可以
01:09:28 比如说我们发现自己的父母和儿女
01:09:31 有痛苦的时候
01:09:33 我们立即就会希望他们离开痛苦
01:09:37 希望他们拥有幸福
01:09:40 一样的最后我们修成了以后 (
01:09:43 一我们对任何一个大都一样
01:09:47 发现他们有困难他们有痛苦的时候
01:09:51 我们会同样地希望
01:09:53 他们也远离痛苦拥有幸福
01:09:57 最后能够达到这个地步
01:10:01 我们人的心是完全是可以被训练的
01:10:07 它可以训练到很好很好
01:10:10 也可以训练到很糟糕都可以的(
01:10:13 看我们怎么去训练怎么去修
01:10:17 怎么去修都可以修成
01:10:19 只要努力最后都可以修成 (
01:10:22 那么通过这个方法
01:10:23 我们要去修慈悲心
01:13:39 好然后我们除了慧灯之光以外(
01:13:43 透有很多一因为慧灯之光的网站上面
01:13:47 英语的资料不是很多
01:13:50 但是其他的网站上
01:13:52 就是一些国外的这些其他的上师(
01:13:56 讲的这些大乘佛教的修行的方法
01:14:01 也是非常非常多的
01:14:02 所以希望大家去了解一下（
01:14:05 这些具体的训练的方法
01:14:09 来训练修慈悲心
01:15:41 好这样子然后
01:15:42 我们有一点点这个慈悲心的时候(
01:15:45 然后在这个慈悲心的基础上(
01:15:47 我们开始修观世音菩萨的修法
01:15:53 那么修法呢
01:15:54 阿我们一方面对六道轮回的所有的众
01:16:00 发起慈悲心
01:16:03 在这个慈悲心的基础上
01:16:05 然后我们再祈请观世音菩萨（
01:16:10 观世音菩萨她是救苦救难这样子
01:16:15 所以我们祈请观世音菩萨
01:16:19 来给这些众生-加持这些众生
01:16:24 来消除这些众生的各种各样的痛苦(
01:16:31 我们祈请观世音菩萨能够(
01:16:34 这些众生能够离苦得乐
01:16:38 以这样子的这个慈悲心的心愿(
01:16:41 然后念观世音菩萨的咒
01:18:45 好这是第二个修法
01:18:48 我们也时间也就
01:18:50 个小时到两个小时的时间当中(
01:18:55 阿丛头到尾一方面就对众生修慈悲心
01:19:02 另一方面祈请观世音菩萨来救苦救难
01:19:09 然后同时就念观世音菩萨的咒(
01:19:13 喻嘛呢巴美叶
01:19:15 那这样子就可以的
01:19:17 这是第二种观世音的修法 （
01:19:21 以慈悲心修观世音菩萨的修法(
01:20:52 好然后我们有了这个
01:20:55 对观世音菩萨的信心
01:20:58 同时也有了慈悲心
01:21:01 那这样子的话这两个
01:21:03 信心和慈悲心这两个
01:21:05 不仅是在学佛修行的过程当中很重要
01:21:13 这介现实生活当中也是非常地重要的
01:21:18 就是我们如果有了信心
01:21:21 有强大的信心有强大的慈悲心的话
01:21:25 那就是我们在这个生活当中 (
01:21:27 就找到了人生的方向
01:21:31 然后有了精神支柱
01:21:34 这是一个一件非常幸福的事情(
01:21:37 有安全感有幸福感
01:21:40 然后当我们遇到一些问题的时候(
01:21:42 我们要不就是用信心
01:21:44 要不就用慈悲心
01:21:46 来祈祷观世音菩萨
01:21:50 那这样子一我们很多很多的这些痛苦
01:21:55 很多的不愉快不开心的事情
01:21:59 很容易很容易就轻松地就可以解决
01:22:03 所以这不仅仅是
01:22:06 学佛一成就 解脱方面很重要 (
01:22:10 而且生活当中也是很重要的
01:24:35 好第三 第三个修法
01:24:38 就是以空性见来修观世音菩萨的修法
01:24:46 那空性见是什么呢
01:24:48 我们首先要证悟空性
01:24:52 这个确实不是很容易的事情(
01:24:56 要把这个空性要解释的话那也(
01:25:01 粟解释清楚的话也需要一点时间(
01:25:05 那么我们简单地说
01:25:07 这个外面的世界不管我们看起来
01:25:11 它有多真实多怎么样
01:25:15 但是它就实际上它是
01:25:20 不是一个离我们的精神独立存在的
01:25:26 跟我们的精神不是独立存在
01:25:29 意思就是说它是
01:25:32 外面的这个世界是我们的内心的一种
01:25:37 反射出来的一个这样子的现象
01:25:43 就像海市屋楼一样
01:25:46 海市屋楼它不是一个真实的世界
01:25:51 它就是一个光的折射
01:25:55 看出来的一个错觉
01:25:58 与那么我们这个世界也是一样它就是
01:26:02 外面的世界多真实
01:26:05 多有形形色色的这个世界 (
01:26:10 那总的来说
01:26:11 它是我们自己的内心的一种投影(
01:26:15 就像我们晚上做梦的时候
01:26:18 我们梦里面看到了
01:26:21 各种各样的人建筑物
01:26:24 透有各种各样的山河大地但是这些
01:26:30 梦里面也就是显得特别特别地真实
01:26:34 非常地真实但是实际上这就是
01:26:37 一切都是我们自己的一种
01:26:39 心内心的一种错觉一种幻觉(
01:26:45 除了这个以外
01:26:47 现实生活当中其实也没有别的
01:29:48 好一那么这外面的世界
01:29:52 阿那么是我们的内在的我们内心的投影
01:29:57 那么我们的内心又是什么样子呢
01:30:01 我们的内心什么叫内心
01:30:04 不是大脑不是心脏
01:30:06 就是我们的意识
01:30:08 一我们的意识人的精神世界
01:30:11 叫作我们的内心
01:30:14 那它到底是什么样子呢
01:30:16 如果我们不去在乎
01:30:18 不去关注它的时候
01:30:20 那它也是一个非常真实的东西
01:30:23 它可以去感受外面的世界
01:30:26 它可以去分析它可以去判断 都可以
01:30:32 不关注它不去留意它是一个什么
01:30:36 真实的还是虚拟的时候
01:30:39 它就是在我们的前面
01:30:41 表现得一个非常非常真实的
01:30:45 但是如果我们进一步地去了解
01:30:48 关注一下它的时候
01:30:51 那么它也是一个虚拟的
01:30:55 证悟的时候我们会
01:30:57 很容易地就会证悟的
01:30:59 但是我们现在用语言来讲的话
01:31:02 那也就是不好表达
01:31:05 简单地说
01:31:06 就在新西兰的天气特别特别好的时候
01:31:12 就你们到郊区去看一下蓝天
01:31:17 没有云的时候
01:31:18 一点点云都没有的时候
01:31:21 去看一下这个蓝天
01:31:24 蓝天是什么样子
01:31:26 你们的心就是这样子
01:31:29 那个时候我们会发现
01:31:32 原来我们的心就是这样子
01:31:35 它就是一个
01:31:40 透明的不存在的一非常平静的
01:31:45 没有什么我们现在的这种
01:31:47 这么浮躁的东西
01:31:48 没有这些烦恼都是没有
01:31:51 这些都是无中生有的
01:31:54 它的本质上这些都不存在
01:31:57 我们最终会发现这个真相
01:32:02 这就是万事万物的最终极的真相
01:32:07 但是目前不一定我们能够感受得到
01:32:13 因为我们还有很多
01:32:15 前面的很多的功课还没有做好
01:32:19 那这些还没有做好的话
01:32:22 那就让我们直接去进入这样子的境界
01:32:27 前下子就把我们的境界提高这么高
01:32:30 是不太可能的一但是呢
01:32:32 我们把这些前面的功课做好了以后
01:32:37 最后我们每一个人
01:32:39 都能够感受到这个境界
01:32:42 那这是我们的这一生当中的目标
01:32:46 我们学佛有很多很多的目标
01:32:49 最终的目标是成佛
01:32:51 但是没有成佛之前
01:32:54 也有很多不同的阶段的
01:32:57 这个不同阶段的目标
01:33:01 就像我们坐地铁到它的终点站
01:33:05 那么不是一下子就到终点站
01:33:09 中间也有很多很多的站
01:33:11 这个每一个站到了
01:33:13 然后再去下一个站
01:33:15 再去下一个站 最后就到这个终点站
01:33:18 那么我们就是要证悟这个空性
01:33:23 阿这是一个一我们的这一生当中的一个
01:33:25 很重要的一个目标
01:38:23 』好然后我们证悟了这个空性
01:38:29 就是感受到了这种
01:38:31 我们刚才讲的这种
01:38:33 我们的心我们内心的这个本质
01:38:38 非常地光明非常地清澈
01:38:43 然后就是非常地纯洁
01:38:46 那这个我们感受到了以后
01:38:49 然后我们的心安住在这个状态当中二
01:38:54 然后再去念观世音菩萨的心咒
01:39:00 念一那么这个叫作
01:39:02 阿以空性的智慧来修观世音菩萨的修法
01:40:23 好这个空性
01:40:26 我们每一个人都有机会去证悟空性二
01:40:32 如果我们稍微能够花一点时间
01:40:38 去学习修行
01:40:41 龙其是把这些基础的这些东西做好二
01:40:44 这样子的话那是非常有可能的
01:40:47 阿我们每一个人都有这个机会所以呢
01:40:51 如果我们有一天真的能够证悟了空性
01:40:55 那么我们从现在
01:40:58 或者是证悟空性的当下就解决了
01:41:02 所有的我们的生生世世的问题
01:41:07 要我们有了我们刚才讲的慈悲心
01:41:12 也就是菩提心然后有了
01:41:15 在这个基础上有了空性的话
01:41:18 那公这两个就是结合在一起
01:41:22 我们刚才第二个修法里面讲的慈悲心
01:41:27 和第三个修法讲的证悟空性
01:41:30 这两个结合叫作智悲双运
01:41:37 智就是证悟空性的智慧
01:41:40 悲就是大悲心
01:41:43 然后我们既有大悲心
01:41:46 又有空性的智慧
01:41:48 我们一个人的心中这两个都具备了
01:41:52 这叫作智悲双运
01:41:56 如果我们做到了智悲双运
01:41:59 那么从此以后
01:42:00 我们的生生世世的问题都解决了
01:42:05 从此以后我们不需要担忧
01:42:07 我会不会以后怎么堕
01:42:10 会不会堕地狱呀 堕饿鬼呀 不会的
01:42:13 不仅是我们不需要担忧自己的事情
01:42:16 而且我们可以帮助众生
01:42:20 这就是佛教讲的度化众生
01:42:25 这个时候我们会获得这个特别的能力
01:42:30 能够度化众生
01:42:32 我们每一个人都有这个机会
01:42:34 所以希望大家花一点时间努力一下
01:45:28 好然后这三个修法
01:45:32 都是三个不同的观世音菩萨的修法一
01:45:36 那么这三个修法
01:45:38 就是时间一我们刚才讲
01:45:41 半个小时到两个小时
01:45:43 然后修完了以后
01:45:45 需要做一个回向做回向
01:45:49 然后还没有开始修的时候
01:45:52 开始修准备修的时候
01:45:55 就需要发菩提心发菩提心
01:45:59 那么前面发菩提心
01:46:02 最后的时候就做回向
01:46:05 然后中间的这个阶段
01:46:07 要专心地去做认真地去做
01:46:11 那这个这三个叫作三殊胜三殊胜二
01:46:17 我们打坐学习念咒
01:46:20 做任何事情都必须要有三殊胜的帮助
01:46:28 如果是离开了三殊胜没有了这些
01:46:32 那么我们做的事情都不一定很有意义
01:46:35 所以必须要有三殊胜
01:46:38 那么三殊胜呢
01:46:41 《慧灯之光》里面有比较详细的解释
01:46:47 有这个介绍也有视频
01:46:49 希望大家就参考阅读一下
01:46:53 这样子以后我们前面有发菩提心
01:46:57 然后中间就修这三种不同的修法
01:47:01 最后做一个回向
01:47:03 那这样子的话这个是一个
01:47:05 非常完整的一个观世音菩萨的修法
01:49:37 好一今天上午的
01:49:40 一观世音菩萨的修法的课到此结束
01:49:46 谢谢大家一阿弥陀佛
01:50:15 好我们现在做回向
01:50:17 回向这个词特别特别重要的
01:50:20 但是我想我们很多人还不懂得
01:50:23 做一个比较标准的回向
01:50:25 要看一下那个《慧灯之光》里面
01:50:28 有一个叫作《三殊胜》
01:50:32 看看那个里面
01:50:33 回向的这些讲得比较清楚的
01:51:20 好我们现在做回向
01:51:23 回向的意思就是说
01:51:24 我们今天上午大家听经闻法我们把
01:51:31 这个是有很大很大功德的
01:51:34 那幺这个功德分享给天下所有的众生
01:51:40 我们希望天下所有的众生
01:51:47 能够以我们的这个功德
01:51:51 健康长寿幸福快乐
01:51:55 很快就能够了脱生死成佛
01:52:01 以这样子的心愿来回向
01:53:15 索南德义坛加惹巴涅
01:53:19 托内尼波札南旁学匠
01:53:22 洁嘎纳其瓦龙彻巴叶
01:53:26 哲波措类卓瓦卓瓦效
01:53:30 蒋华华悟结达钦巴当
01:53:34 根德让波得扬得银得
01:53:38 得达根杰吉色达洛穴
01:53:41 给瓦德达坛加RA德噢
01:53:45 迪僧夏波嘉瓦坛加基
01:53:48 噢瓦刚拉窍德钢巴迪
01:53:52 达格给沃匝瓦德根匠
01:53:55 让波秀协RA德噢瓦杰
01:54:00 喻阿叶班匝儿格热巴玛色德叶
01:54:33 谢谢谢谢大家阿弥陀佛
01:54:39 慧灯之光网站
01:54:40 http://www.huidengzhiguang.com
01:54:47 堪布新浪微博
01:54:48 http:/weibo.com/cichengluozhu
01:54:49 堪布新浪博客
01:54:50 http:/blog.sina.com.cn/cichengluozhu
01:54:51 慧灯之光网站微信公众号
01:54:52 HDZGGW
01:54:53 慧灯之光网站新浪微博
01:54:53 http:/weibo.com/clzkb
01:54:55 慧灯之光网站腾讯微博
01:55:01 堪布著作
01:55:03 丛书光盘：
01:55:04 1.《慧灯之光》系列丛书
01:55:08 大陆出版：
01:55:10 西藏人民出版社7海南出版社732010年
01:55:14 3．《生命的真相：慈诚罗珠堪布谈轮回》。
01:55:17 4.《我们为何不幸福》：
01:55:19 5．《慧语莲灯：堪布慈诚罗珠四季语录》.
01:55:23 台湾出版：
01:55:26 2.《解开藏传佛教的神奇密码》，
01:55:28 3.《佛教——迷信OR智信?!》
01:55:31 4.《揭开藏传佛教的神秘面纱》
01:55:35 6.《当心經遇上量子物理》：
01:55:37 7.《显密萃要》（《慧光集》丛书46）
01:55:39 8.《菩提道金锁》（《慧光集》丛书33），
01:55:41 9.《前世今生》（《慧光集》丛书15）
01:55:43 10.《正見》（《慧光集》丛书21）
01:55:44 11.《五加行示》（《慧光集》丛书22)
01:55:45 12.《佛教世界觀》（《慧光集》丛书26)
01:55:46 13.《智悲萃》（《慧光集》丛书40）
01:55:47 14.《煞生修行指南》（《慧光集》丛书42）
01:55:49 15．《法界颂略》（《慧光集》丛书50）
01:55:51 藏文出版：
01:55:53 The Three Means of Right Livelihood to be Adopted
01:55:55 The Collected Works of Khenpo Tsultrim Lodro
01:55:55 from Larung Gar
01:55:57 The Tradition of the Ten Virtuous Actions
01:56:03 Timely Rainfall
01:56:08 英文出版：
01:56:10 Turning Believers into Bodhisativas)
01:56:11 2. 《Are you ready for Happines?
01:56:13 3. 《The Handbook for Life's Journey>
01:56:15 工具书（辞典)：
01:56:16 1.《汉藏英常用新词语图解词典》，
01:56:19 2.《汉藏英常用新词语词典-增补版》.